解放军文职招聘考试古巴比伦的教育

 古巴比伦的教育

（一）古巴比伦的学校

古巴比伦最早的学校与寺庙密切相关。为了管理寺庙财产，寺庙中的有关人员需要学习文字和符号，于是，产生了最早训练书吏的学校。随着经济和文化的发展，巴比伦学校教育得到了进一步的发展。

 

（二）古巴比伦学校的教学内容与方法

   1.教学内容：重视语言、书写能力、阅读、翻译、计算等。

   2.教学方法：教师示范，学生模仿；纪律严格，体罚盛行。

 

（三）古巴比伦寺庙学校

   1.初级学校：讲授读写；

   2.高级学校：除读写外，还学习天文、数学、文法、医学等，教学方法是师徒传授式的。

古代巴比伦的教育为少数人垄断，奴隶不能享受学校教育；能够掌握复杂的楔形文字知识的一般只限于职业官吏和僧侣等少数人。

 

二、古埃及的教育

（一） 古代埃及的学校类型：宫廷学校、僧侣学校（寺庙学校）、职官学校、文士学校；

 

（二） 教育内容 

1.宫廷学校：宫廷学校设立在国王所在地的宫廷内，专供王子或高级官吏（大臣）子女就学，以培养奴隶主国家的高级文武官吏为主要任务，所以也可以说是高级官吏养成所。其教学内容无法考证。传说公元前 2500 年的埃及宫廷学校可能是人类最初的学校，埃及考古发现的“纸草”文书，证明当时已有了学校教育。

2.僧侣学校：着重科学教育，是传授高深知识的学府。其教学研究内容以比较高级的天文学、数学、建筑学、水利学、医学及科学为主，培养能力优而水平高的人。

3.职官学校：普通的文化知识和专职教育，一般以吏为师。

4.文士学校：主要教一些识字、阅读、书写和基本计算方面的知识，对少数程度较高的学生，可加授天文、医学和法律方面的知识，以书写为基本课业。

 

（三） 教学方法：灌输和体罚

 

三、古印度的教育

（一） 婆罗门教育：公元前6世纪以前的印度教育常称为婆罗门教育。

1.教育任务：维护种姓压迫和培养宗教意识

2.教学内容：《吠陀经》

3.古儒学校 

公元前 8 世纪，印度出现了“古儒”学校，即由印度“古儒”阶层的人士们设置的。“古儒”是指对婆罗门教的教义《吠陀经》有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。古儒学校的课程内容以神学为主，但涉及较为广泛的知识领域。教学方法包括体罚、恩威并施和导生制。

 

（二） 佛教教育：公元前6世纪，释迦牟尼创立佛教，佛教教育也随之发展起来。

1.教育内容：以佛经为主；2.教学方法：讲经与个人钻研相结合；3.场所：寺院

公元 10 世纪以后，佛教在东亚其他国家得到广泛传播，佛教教育对印度乃至东方各国的教育都产生过巨大影响。

 

（三） 二者的异同点

1.区别：婆罗门教育是一种私立教育，教师均由婆罗门担任，教育对象多为婆罗门子弟，带有强烈的阶级性，教育方法采取口授法及导生制；而佛教教育依傍于寺院，教师均由佛教僧侣担任，教育对象较为广泛，带有平民性，教育方法把教授、讲解和个人钻研经典相结合。

2.共同点：教育目的和人生目的同一，主要是一种道德陶冶，使人摒弃尘世迷惑，进而解脱自己的精神和灵魂；内容多是消极、遁世的，缺乏积极因素，一定程度上阻碍了印度科学的发展和社会的变革。

 

四、古代希伯来教育古代希伯来位于现在的西亚巴勒斯坦地区，是现代犹太人的祖先居住地，其历史大致可分为两个时期：第一时期从摩西带领希伯来逃离埃及（公元前 14 世纪犹太部落向外迁移，进入埃及，沦为了埃及法老的奴隶，后由摩西带领逃离埃及，定居在巴勒斯坦的迦南。）到公元前 586 年犹太王国亡于巴比伦，这一时期的教育以家庭教育为主，具有较多的民主色彩，教育内容主要是《圣经·旧约》；

第二时期从公元前 538 年希伯来人返回家园，至 1 世纪被罗马帝国吞并，这一时期的教育以学校教育为主。教育内容主要是著名的《圣经》注疏《米施那》和《基马拉》。

希伯来人高度重视教育事业，教育工作者受到尊重，当一个拉比是许多有志青年追求的理想。

 

五、东方文明古国学校教育的特征

（一） 东方产生了最早的文字、科学知识和学校教育；

（二） 与各国的社会政治和经济结构相适应，教育具有强烈的阶级性和等级性；

（三） 教育内容丰富，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的需要；

（四） 教育机构种类繁多，以适应不同阶层的需要；

（五） 教育方法简单，体罚盛行；

（六） 实施个别教学，尚未形成正规的教学组织形式；

（七） 知识是统治阶级的专利，教师地位较高；