解放军文职招聘考试课程论
课程论
1.经验、兴趣与课程
兴趣是指观念的积极活动状态,是一种好奇心和智力活动的警觉状态。赫尔巴特把兴趣分为两类:经验的兴趣(经验的、思辨的、审美的)和同情的兴趣(同情的、社会的、宗教的);同时,他把兴趣活动分为四个阶段:注意、期待、要求和行动;根据兴趣的分类。赫尔巴特对课程内容进行了相应的划分,如下表所示:
兴趣类别 |
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经验的兴 |
趣 |
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同情的兴趣 |
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经验的 |
思辨的 |
审美的 |
同情的 |
社会的 |
宗教的 |
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相应的学科 |
自然物理化学地理 |
数学逻辑学文法 |
文学唱歌绘画 |
外国语 本国语 |
历史政治法律 |
神学 |
赫尔巴特认的兴趣观是其课程论和教学论的依据,因为只有与儿童的经验和兴趣相一致课程内容与教学,才能引起儿童浓厚的兴趣,具有一定的进步意义。
2.统觉与课程
统觉理论是赫尔巴特课程论的又一重要基础。根据统觉原理,新的观念和知识总是以原有观念和知识为基础产生的,这就要求课程的安排应当使儿童能够不断的从熟悉的材料逐渐过渡到密切相关但还不熟悉的材料。为此,他为课程设计提出了“相关”和“集中”两项原则。所谓“相关”,是指学校不同课程的安排应当相互影响、相互联系;所谓集中,是指在学校的所有课程中,选择一门科目作为学习的中心,其他科目都作为学习和理解它的手段。
3.儿童发展与课程
赫尔巴特认为,不同时代的文化成果集中体现人类认识的不同发展水平,因此,儿童在一定发展阶段上最理想的学习内容应当是种族发展在相应阶段上所取得的文化成果,以此为基础,他探讨了儿童的年龄分期,进而提出了课程的程序,他认为儿童发展经历了四个阶段:第一阶段:婴儿期(人类历史的早期):加强身体养护和感官训练;第二阶段:幼儿期(人类想象期):以《荷马史诗》为主,发展儿童想象力;第三阶段:童年期(人类):数学、历史等,发展理性;第四阶段:青年期:继续学习数学、历史等,发展理性;
评价:赫尔巴特的课程论以心理学为基础,使课程的设置于编制有了明确的依据,避免了课程设置中的盲目性和随意性,克服了课程设计的散乱现象,但客观的说,无论是在理论还是在实践中,赫尔巴特并未真正解决欧美近代学校的课程问题。
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