解放军文职招聘考试以家为生活及日常活动的中心

 以家为生活及日常活动的中心

    要想了解中国人、中国的文化，必须明白家在中国人和中国文化中的地位。在管理上，你如果不了解家在管理者和被管理者心中的地位，那你就一定不能进行良好的管理。

    家在中国人的心目中是个神圣的词。

    家庭生活是中国人第一重要的社会生活，亲戚朋友邻居是第二重要的社会生活。这两种生活集中了中国人的要求，包括了中国人的活动，规定了其社会道德条件和政治上的法律制度。有人说中国人只知有家庭不知有社会，实则中国人除了家庭没有社会。[12]中国人从生到死，都脱离不了家庭，尤其脱离不了家庭是相互依赖关系。你可以没有工作但你不可以没有家庭，家庭是你起点也是你的归属，家庭把你养大，你病了家庭是医院，死了家庭为你送终。且家庭依赖你的成功，你必须尽力去维持你的家庭，你要为它增加财富，要为它提高社会地位，家庭是这样要求你，社会众人也是这样规范你。家庭就是这样包围着你，你万万不能脱离它，同时也摆脱不了它，它是那样的强有力，所以往往破坏了其他的社会关系。

    家庭的问题在东西方有着不同的观点，这个问题也是和宗教有关的。由于西方的宗教强调个人的作用和社会团体的作用，而中国则不然，中国的社会是没有严格的宗教组织，或者说中国没有严格定义上的宗教，“中国缺乏宗教，以家庭伦理生活来填补它。”[13]所以中国人对家的重视和西方对宗教的重视一样，这样看来，“宗教问题实为中西文化的分水岭。”[14]

    西方的社会观念是强调个人的作用，而中国是强调家庭的功能。从图12-2我们可以看出：

 图11-2

    框内表示重要的社会活动主体，在中国是通过家庭把社会团体和个人联系起来的，如果没有家庭则个人和社会团体的作用就不能相连和发挥。而在西方，团体和个人是社会活动的主体，从而弱化了家庭的作用。因此，基于东方文化的管理思想必须在施行管理的过程中考虑到家庭的作用。

    中国的家庭关系是一个非常复杂的关系，人一生下来就有这些关系，而且是辈子都在这些关系中生活。人生实质上是存在于各种关系之中的：①父母在先，再则兄妹，然后有了夫妇，其后是子女，最后是朋友，朋友也成为一种家庭的延伸。随着一个人年龄和生活的展开，渐渐地四面八方的若近若远的，数不清的关系接踵而来。②有种种关系，就有了种种的伦理，有了伦理就有了各种规则、道德的规范。伦理始于家庭，而不止于家庭。

    正是这各种各样的关系，构成了中国特殊的社会生活画面，在中国，管理活动就是以这样一个画面为背景展开的。