解放军文职招聘考试难度提升强化训练答案

 难度提升强化训练

 

一、单项选择题

l.A赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。他的贡献在于把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，可以说是奠定了科学教育学的基础。

2.B亚里士多德的教育思想在他的著作《政治学》中有大量反映。

3.D教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于康德，他于1776年在德国的柯尼斯 堡大学的哲学讲座中讲授教育学，但对后世影响最大、最明确地提出构建教育学体系的是赫 尔巴特。

4.A学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校的教育系统。包括学前教育机构(幼儿园、托儿所) ，小学、中学、大学，各种专业学校和职业技术学校、业余学校等。在 学制中具体地规定着各级各类学校的性质、任务、培养目标、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。

5.C职业教育是以就业为主要目标，以从事某种职业或生产劳动所需要的知识和技能为 主要教育内容的教育;普通教育是以升学为主要目标，以基础知识为主要教学内容的教育；全民教育就是让所有的人都受到教育，特别是使适龄儿童受到完全的小学教育，中青年脱盲；义务教育是国家用法律的形式规定，对一定年龄儿童免费实施的某种程度的学校教育。

6.D古代埃及在中王国以后，开设了职官学校。这些学校都是以吏为师和以法为教，招收贵族和官员子弟。古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治 事权限，很受尊重，“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。于是“以僧为师”、“以(书) 吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。

7.C对于获得知识，墨家认为主要有“亲知”、“闻知”和“说知”三种途径，前两种都不够全面和可靠，必须重视“说知”，依靠推理的方法来追求理性知识。

8.D在教育学的创立过程中，捷克的夸美纽斯取得了突出的成就。他在1632年的 《大 教学论》中，提出了“泛智教育”思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”。在教育学史上，一般把夸美纽斯的这本书看成是第一本教育学著作。

9.C教育的生物起源说把教育的起源归之于动物的本能行为，归之于天生的、像动物本能的生物行为，教育过程即按生物学规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动物的区 别，否认了教育的社会性。

10.B中国早在4000多年前的夏代就有了学校教育的形态。西周以后，学校教育制度发展到比较完备的形式，有了“国学”与“乡学”之分，故可判断学校教育产生于奴隶社会的初期。

11.C苏格拉底“产婆术”的教学原则与孔子提出“不愤不启，不悱不发”的教学原则相一致，均强调引导性和启发性。

12.A 《孟子》中有“得天下英才而教育之”的说法。

13.A根据教育常识可知，终身教育被联合国教科文组织认为是“知识社会的根本原理”。

14. B杜威主张教育为当下的生活服务，主张教育即生活。他强调教法与教材的统一， 强调目的与活动的统一，主张“在做中学”，在问题中学习。

二、多项选择题

ABCDE   实用主义教育学的基本观点是：第一，教育即生活；第二，教育即学生个体经验的不断增长；第三，学校是一个雏形的社会；第四，课程组织以学生经验为中心；第五，师生关系中以儿童为中心；第六，教学过程中重视学生自己的独立发现、表现和体验。

三、填空题

1.社会文化   生产经验   社会生活经验

2.八股文

3.凯洛夫  《教育学》

4.生产劳动教育

5.神性   蒙蔽主义   个性解放   平等友爱

6.卢梭   《爱弥尔》

四、简答题

1.教育的劳动起源说常常被认为是马克思主义的教育观点。它主要是十月革命后苏联教青家提出的，苏联和我国的教育家大多同意此类说法。①教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就已经开始了。人类为了自身的生存和延续，就必须把社会生产和生活经验在劳动中传递给新生一代，教育就是基于生产的需求，基于人类生存而产生的。②教育是人类所特有的一种社会活动，是一种有意识、有目的的活动。③教育产生于劳动是以人类的语言产生为条件的。语言和教育同时都是在劳动中产生和发展起来的。④教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成与积淀的社会生产和生活经验。⑤教育范畴是历史性与阶级性的统一。

2.“教育适应自然”的思想是由夸美纽斯提出的，夸美纽斯是受人文主义精神影响的捷克教育家。年轻时期他就具有强烈的民主主义思想，强调教育的自然性。自然性首先是指 人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都应受到同样的教育；其次是指教育要遵循人 的自然发展的原则;最后是指要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”，而不是仅强调宗教教育。

五、论述题

1.杜威作为现代教育的代言人，是实用主义教育思想的代表，著有《民主主义与教育》

一书。

(1)对教育本质的论述。①杜威主张教育为当下生活服务，主张教育即生活。由于生活

是一个发展过程、生长过程，所以教育即生长。②由于生活环境是不断变化的，人要适应环 境就需要不断改变或改组经验。所以教育即经验的改造或改组，必须促进学生形成更新、更 好的经验。③强调教法与教材的统一和目的与活动的统一，主张“在做中学”，在问题中学。 ④认为教学的任务不仅在于教给学生科学的结论，更重要的是要促进并激发学生的思维，使 他们掌握发现真理、解决问题的科学方法。

(2)对传统教育的批判。①他对传统教育的批判，不仅是对方法的批判，而且是对整个教育目的的批判，是对教育目的的外稣性的批判。他认为，这种外稣的教育目的使受教育者 无思考的余地，限制人的思维。受教育者不需要也不可能有自由思考、主动创造的空间，只 能使用机械的注入法，学生消极地对教师所教的东西做出反应，成为教师和教科书的奴隶。 ②他反对灌输式的教学，主张表现个性和培养个性;反对外部纪律，主张自由活动；反对向教科书和教师学习，主张从经验中学习。③他主张教育没有外稣的目的，是让学生在问题的情境中自己探索，自己改造和改组经验，自己得出结论，从而得到发展。

(3)在《民主主义与教育》一书中最重要的思想是教育为民主社会创造条件的思想。

2.该观点是错误的。因为：

第一，这些教师认为没有教育理论，一样可以进行教育实践，他们都忽略了理论与实践

之间的密切联系。历史经验告诉我们，没有实践依据的理论是空洞的理论，没有理论指导的 实践是盲目的实践。教育工作者应该在正确理论的指导下进行实践，这样才能避免盲目摸 索，更有效率地实现教育目的。

第二，教育理论对于每一个教育工作者的意义十分重大。从理论功能上讲，掌握教育原 理有助于解释教育实践、指导教育实践、推动教青改革；从实践意义上讲，掌握教育原理有助于树立科学的教育观、提高教育质量、总结经验、探索规律，还可以为学习其他相关学科提供 坚实的理论根基。缺少理论的指导，教育实践就难以取得成效。

第三，孔子是个实践经验非常丰富的教师，但他不仅拥有经验，还有丰富的教育理论。

“不愤不启，不排不发”、“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等，都是孔子总结教学经验而提出来的教学理论。这些理论反过来直接指导了教育教学实践。因此，真正重视教育实践的人，是不应也不会轻视教育理论的。