解放军文职招聘考试全面建设社会主义时期的新闻传播事业

  全面建设社会主义时期的新闻传播事业

第一节 新闻传播事业发展的主要背景

第二节 新闻事业的发展与调整

1、四大晚报：赵超构北京《新民晚报》（短些短些再短些，广些广些再广些，软些软些再软些）、天津《新晚报》、《羊城晚报》作为南方日报的辅助和补充、《北京晚报》这四家晚报各具特色，深受老百姓的喜爱，构成了建国后我国晚报的基本格局。

2、《参考消息》：是新华社编印的一份内部刊物，创办于革命战争年代，选载当天收到的各国通讯社和国民党中央社播发的消息，以及各国报刊、台湾和香港报刊发表的有参考价值的资料文章编辑出版，仅供党内外高级干部阅读。1956年，中共中央决定把阅读范围扩大到县委委员以上或相当于他们级别的党内外干部。1958年底，它的读者范围进一步扩大到机关团体、企业的干部和高等院校的学生。

第三节 从反右派斗争到“大跃进”运动中的新闻事业

1、中国新闻工作者座谈会：一些学者、老记者对当时党报的现状深为不满，认为所报纸办得像布告牌、留声机；复旦大学新闻系主任王中认为报纸是阶级斗争的工具这一观点不适应形势；一些与会者还指出，旧中国的民营报纸在编辑等方面积累了许多经验，不应全盘否定。

第四节 60年代初期新闻工作的主经经验和教训

1、《燕山夜话》：是《北京晚报》1961年在副刊上开辟的杂文专栏，由邓拓执笔，署名马南邨。在61、62年间共发表杂文152篇。这个专栏题材广泛，作者旁征博引，将知识和思想熔于一炉，赢得了群众的喜爱，不久续集出版，广为流传。

2、《三家村札记》：是北京市委理论刊物《前线》半月刊从1961年起开辟的杂文专栏，到1964年为止，共发表杂文67篇，这个专栏由邓拓发起，由他和吴晗、廖沫沙执笔，故名“三家村”。他们共用一个笔名“吴南星”，轮流执笔，自由选题。

3、《长短录》：是《人民日报》1962年开辟的杂文专栏，到同年12月为止，主要作者是夏衍、吴晗、孟超、廖沫沙、唐弢等五位作家。

针砭时弊不遗余力，谈古论今包罗万象，不幸的是，在后来的文化大革命中，他们都成为重点批判的对象。

第五节 主要新闻思想评价

一、解放后毛泽东新闻思想评价

他认为报纸属于意识形态，是一种上层建筑，是阶级斗争的工具；有办报方面，主张全党办报和群众办报，同时强调没有调查就没有发言权，倡导生活活泼新鲜有力的文风。和老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。

但是，过分强调报纸是阶级斗争的工具；片面对待新闻自由，用“舆论一律”和“舆论不一律”来概括新闻自由，“舆论一律”：对反动派报纸而言，主张剥夺反动派的自由；“舆论不一律”：在人民司令部实行，允许人民发表不同的意见，引进贯彻双百方针，但是最后都变成了一花独放。

二、刘少奇的新闻思想评价

1、作为中央政治局分管新闻工作的领导人，他曾对新华社、广播事业局以及人民日报社的工作做过许多重要指示，可以看做对毛泽东新闻思想的重要补充。

2、1964年，针对在大跃进中的宣传工作，对《人民日报》进行了严厉的批语，提出“有报纸的害处比没有报纸的害处还大”，充分认识到在报纸宣传中存在的危险性。

3、此外，他也非常看重调查研究，多次强调报上的一切文章应该是调查研究的结果。对报纸宣传中存在的表面现象、形式主认的报道深恶痛绝。但他的思想在当时极左思潮的影响下根本无法得到贯彻，在文化大革命中更是被全盘否定。

三、邓拓新闻思想研究

1、邓拓：1949年起任《人民日报》总编辑、社长，主持了1956年《人民日报》的改版工作，为北京晚报开辟《燕山夜话》专栏、主编《前线》杂志。

2、邓拓的新闻思想

1）重视的是报纸的社论工作，认为社论是报纸的旗帜；

2）注重报纸的理论宣传，提出报纸应当“经常地就党和国家的总任务和实际生活的各项问题，进行马列主义的解释”；

3）对办报的任务与目的也有着独特的见解，认为全国性报纸与地方性报纸是有区别的；

4）对于群众办报与全党办报的方针也十分赞同，认为我们党报的基本特点是不仅有专业的记者，还有与群众关系密切的通讯员；

5）重视改革新闻报道。

但毛批评邓拓在整风期间的表现是书生办报、死人办报，而不是政治家办报，但这并没有妨碍其在新闻宣传时保持清醒的头脑。