2019解放军文职招聘考试教育学语文知识点1199

来源： 2019-04-27 22:29中

明后期杂剧：第一类作家大多写南杂剧为主，徐复祚、陈与郊、沈景;第二类作家以北杂剧为主，孟称舜、王衡、沈自征为代表;王衡讽刺杂剧《郁轮袍》(冒充王维)和《真傀儡》(官场即戏场)，此二剧大得金元本色，一时独步;第三类作家兼写南北曲杂剧，以叶宪祖、王骥德、吕天成为主，叶宪祖《四艳记》包括夭桃纨扇、碧莲绣符、丹桂钿合、素梅玉蟾四种，吕天成《曲品》和一部系统的戏曲批评专著，王骥德《曲律》第一部全面论述南北曲源流、宫调、作曲和唱曲方法兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等方面的理论著作。

明前期传奇：丘睿《伍伦全备记》和邵灿《香囊记》改变南戏沉寂百年局面。

明中期传奇：嘉靖年间开始，明传奇发生根本性转变，标志是李开先的《宝剑记》(林冲被逼上梁山事)、王世贞《鸣凤记》(古代戏曲中第一部描写现实重大政治事件的时事剧，在文学史上有很大的开创意义)、梁辰鱼《浣纱记》(原名吴越春秋，写范蠡助勾践灭吴事，对桃花扇一类以生旦爱情写历史兴亡的方式有较大影响，将昆腔搬上舞台的第一次尝试)

明末传奇：以沈景为代表的注重戏曲的吴江派、汤显祖为代表的注重辞采的临川派(两派之争焦点在于吴江派强调舞台性而临川派强调文学性，吴炳、孟称舜、阮大铖，孟称舜《娇红记》在西厢记和牡丹亭之后，把爱情剧推向了一个新的高度，成为红楼梦之前的一部杰出爱情悲剧，化鸳鸯情节是中国古代浪漫爱情故事的升华)、讲求辞藻用事的骈丽派。

高濂《节孝记》包括写陶渊明《赋归记》和写李密故事的《陈情记》

骈丽派：以邵灿《香囊记》为始，继之郑若庸的玉诀记和陆采的明珠记、怀香记;追求辞藻华丽，大量用典，堆砌古书成句和各种物品名称以炫其才;传奇这一民间剧种完全走向雅化，由民间艺变成了贵族玩弄文学技巧的工具，由生动灵活的舞台艺术变成文人案头的辞赋文章，使传奇走向了反面、僵化和没落。

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