中烟工业公司2021年招聘考试练习题:动物收容所
11.
在美国,休假者占了所有专业上称为“纯水族馆”的参观者的一半以上,但只占去动物园——通常包括一个范围相对小的“动物园水族馆”——的参观者的不到1/4。
下面哪个,如果正确,最有利于解释上述的去动物园的参观者与去纯水族馆的参观者之间的区别?
(A)在既有动物园也有纯水族馆的城市,当地居民参观水族馆的可能性是其参观动物园的可能性的两倍。
(B)差不多所有的大城市都有动物园,但仅有一些大城市有纯水族馆。
(C)在过去10年中,新建的纯水族馆数量超过了新建的动物园数量,比率是2:1。
(D)在某一年中参观了动物园的人这一年去参观纯水族馆的可能性是没有参观动物园的人的两倍。
(E)在有纯水族馆的同一座城市的动物园水族馆要比附近没有纯水族馆的动物园水族馆小。
12.
一家公司正在考虑改变其关于日常工作时间的规定。目前,该公司要求所有的员工早上8∶00到达并开始工作。提议中的规定会允许员工决定什么时候到——最早从早上6∶00,最晚到早上11∶00。
该规定的采用可能降低员工的生产率,如果员工的工作职责要求他们
(A)工作时不受其他员工的妨碍。
(B)每天至少一次和其他公司的员工进行磋商。
(C)把他们的工作交给一位管理人员最后批准。
(D)整个工作日中经常互相联系。
(E)承担需要数日来完成的项目。
13.
当土地在春季被犁时,整个冬季都在土壤里的藜的种子被翻到表面,然后重新沉积到表层的正下面,种子短暂的曝光刺激了感受器。感受器在种子埋在土壤里的那几个月期间已对太阳光变得高度敏感。受刺激后的感受器激发种子发芽。没有漫长的黑暗和随后的曝光,藜的种子就不会发芽。
上面的陈述,如果正确,能最强有力地支持下面哪一个关于一块将要在春季犁的土地,且有藜的种子整个冬季都被埋在它的土壤里的陈述?
(A)这块土地在夜晚犁要比在白天犁生长的藜类植物少。
(B)这块土地根本就不犁要比它仅在夜晚犁生长的藜类植物少。
(C)刚好在日出前犁这块地要比刚好在日落后犁这块地生长的藜类植物少。
(D)在犁地的过程中,被翻到土壤表层的藜的种子不会发芽,除非它们被重新沉积到土壤表层的下面。
(E)在这块土地被犁之前,所有已经位于土壤表层的藜的种子都会发芽。
14.
评论家:现存宇宙中的道德秩序,也就是善恶终有报的秩序,依赖于人类灵魂的不朽。在有些文化中,这种道德秩序被认为是一种控制一个人如何再生的因果报应的结果,换句话说它起因于上帝的行动,上帝在人们死后赋予他们正义。但是,不管道德秩序被怎样地体现,如果人类的灵魂是不朽的,坏人就一定会受到惩罚。
下面哪一点最准确地叙述了评论家的推理缺陷?
(A)文中论述从某物对道德秩序是必要的,推论出那件事物是道德秩序的某一要素得以实现的充分条件。
(B)文中论述把纯粹的信仰当作确定的事实。
(C)根据人类灵魂的不朽暗示着宇宙中存在着一种道德秩序的声明,文中论述推论出宇宙中道德秩序的存在暗示着人类灵魂的不朽。
(D)文中论述把两种完全不同的道德秩序概念看成本质上是一样的道德秩序概念。
(E)文中论述的推论在定义中就预先假定存在一个道德秩序。
15.
当P动物收容所,一个慈善机构因不能支付重要的维修费用而面临关闭的危险时,该所的董事呼吁城镇里的人们捐钱,并特别指定捐的钱只用来偿还那些维修费用。因为最后捐的钱要比维修用的多,所以董事长决定把多余的资金捐给其他动物所。但是董事长在这样做之前,他应当获得那些捐钱人的许可。
下面哪一条原则,如果正确,最有助于证明上面提倡的立场是正当的,同时又能使那个慈善组织的董事在分配资金时受到最少的限制?
(A)慈善组织的董事不能把征集公众的资金用于其他没有事先指明用途的任何目的。
(B)那些为一特定原因而向公众征集慈善捐款的人,应当只把钱花在那件事情上,或者当不可能这样做时,应当根据捐赠者的确切愿望来处理那部分资金。
(C)如果收到的钱比实际上用于求助中指定目的的钱多时,那些从公众处征集资金的慈善机构的董事就应当归还所有他们从求助中收到的钱。
(D)向慈善机构捐钱的捐赠者不能把这样的责任,即把收到的资金分配给这些机构的董事认为的与这个机构目的相一致的各种目的责任,委托给这些组织的董事。
(E)可以认为,那些向慈善组织捐钱的人,相信无论什么情况发生,这些慈善机构的董事都会明智地花钱。
在美国,休假者占了所有专业上称为“纯水族馆”的参观者的一半以上,但只占去动物园——通常包括一个范围相对小的“动物园水族馆”——的参观者的不到1/4。
下面哪个,如果正确,最有利于解释上述的去动物园的参观者与去纯水族馆的参观者之间的区别?
(A)在既有动物园也有纯水族馆的城市,当地居民参观水族馆的可能性是其参观动物园的可能性的两倍。
(B)差不多所有的大城市都有动物园,但仅有一些大城市有纯水族馆。
(C)在过去10年中,新建的纯水族馆数量超过了新建的动物园数量,比率是2:1。
(D)在某一年中参观了动物园的人这一年去参观纯水族馆的可能性是没有参观动物园的人的两倍。
(E)在有纯水族馆的同一座城市的动物园水族馆要比附近没有纯水族馆的动物园水族馆小。
12.
一家公司正在考虑改变其关于日常工作时间的规定。目前,该公司要求所有的员工早上8∶00到达并开始工作。提议中的规定会允许员工决定什么时候到——最早从早上6∶00,最晚到早上11∶00。
该规定的采用可能降低员工的生产率,如果员工的工作职责要求他们
(A)工作时不受其他员工的妨碍。
(B)每天至少一次和其他公司的员工进行磋商。
(C)把他们的工作交给一位管理人员最后批准。
(D)整个工作日中经常互相联系。
(E)承担需要数日来完成的项目。
13.
当土地在春季被犁时,整个冬季都在土壤里的藜的种子被翻到表面,然后重新沉积到表层的正下面,种子短暂的曝光刺激了感受器。感受器在种子埋在土壤里的那几个月期间已对太阳光变得高度敏感。受刺激后的感受器激发种子发芽。没有漫长的黑暗和随后的曝光,藜的种子就不会发芽。
上面的陈述,如果正确,能最强有力地支持下面哪一个关于一块将要在春季犁的土地,且有藜的种子整个冬季都被埋在它的土壤里的陈述?
(A)这块土地在夜晚犁要比在白天犁生长的藜类植物少。
(B)这块土地根本就不犁要比它仅在夜晚犁生长的藜类植物少。
(C)刚好在日出前犁这块地要比刚好在日落后犁这块地生长的藜类植物少。
(D)在犁地的过程中,被翻到土壤表层的藜的种子不会发芽,除非它们被重新沉积到土壤表层的下面。
(E)在这块土地被犁之前,所有已经位于土壤表层的藜的种子都会发芽。
14.
评论家:现存宇宙中的道德秩序,也就是善恶终有报的秩序,依赖于人类灵魂的不朽。在有些文化中,这种道德秩序被认为是一种控制一个人如何再生的因果报应的结果,换句话说它起因于上帝的行动,上帝在人们死后赋予他们正义。但是,不管道德秩序被怎样地体现,如果人类的灵魂是不朽的,坏人就一定会受到惩罚。
下面哪一点最准确地叙述了评论家的推理缺陷?
(A)文中论述从某物对道德秩序是必要的,推论出那件事物是道德秩序的某一要素得以实现的充分条件。
(B)文中论述把纯粹的信仰当作确定的事实。
(C)根据人类灵魂的不朽暗示着宇宙中存在着一种道德秩序的声明,文中论述推论出宇宙中道德秩序的存在暗示着人类灵魂的不朽。
(D)文中论述把两种完全不同的道德秩序概念看成本质上是一样的道德秩序概念。
(E)文中论述的推论在定义中就预先假定存在一个道德秩序。
15.
当P动物收容所,一个慈善机构因不能支付重要的维修费用而面临关闭的危险时,该所的董事呼吁城镇里的人们捐钱,并特别指定捐的钱只用来偿还那些维修费用。因为最后捐的钱要比维修用的多,所以董事长决定把多余的资金捐给其他动物所。但是董事长在这样做之前,他应当获得那些捐钱人的许可。
下面哪一条原则,如果正确,最有助于证明上面提倡的立场是正当的,同时又能使那个慈善组织的董事在分配资金时受到最少的限制?
(A)慈善组织的董事不能把征集公众的资金用于其他没有事先指明用途的任何目的。
(B)那些为一特定原因而向公众征集慈善捐款的人,应当只把钱花在那件事情上,或者当不可能这样做时,应当根据捐赠者的确切愿望来处理那部分资金。
(C)如果收到的钱比实际上用于求助中指定目的的钱多时,那些从公众处征集资金的慈善机构的董事就应当归还所有他们从求助中收到的钱。
(D)向慈善机构捐钱的捐赠者不能把这样的责任,即把收到的资金分配给这些机构的董事认为的与这个机构目的相一致的各种目的责任,委托给这些组织的董事。
(E)可以认为,那些向慈善组织捐钱的人,相信无论什么情况发生,这些慈善机构的董事都会明智地花钱。
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