先秦时期某思想家提出：“治世不一道，便国不必法古。”与这一思想属于同一学派的是（  ）

试卷相关题目

• 1如果让你深入研究明清时期的“海禁”政策，你会发现这一政策（  ）

  A.杜绝中国官方对外贸易

  B.禁止中国所有船只出海

  C.阻止外邦“朝贡”贸易

  D.禁止民间出海及对外贸易

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• 2郑板桥（1693～1765年），中国画家明码标价卖画的第一人，他制定《板桥润格》“大幅6两，中幅4两，小幅2两，条幅对联1两，扇子斗方5钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙。”这一现象最能反映（  ）

  A.封建文人重商意识增强

  B.商品经济冲击传统观念

  C.科举制度已经走向没落

  D.清代社会逐利风气盛行

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• 3春秋战国时期，各种形式的铸币以及黄金同时存在，大量流通，而高利贷竟然也成为一种有社会信誉的行业。这种现象说明（  ）

  A.商品经济空前发展

  B.“工商食官”传统格局被打破

  C.社会秩序高度失控

  D.诸侯争霸推动了商品经济发展

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• 4中国古代小农经济有其自身的基本特点，下列不属于其特点的是（  ）

  A.刀耕火种的耕作方式

  B.以一家一户为单位的组织形式

  C.自给自足的自然经济

  D.农民家庭容易失去土地或破产

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• 5“显而易见的是，……改变了传统选官制度中自下而上，权力下移的性质。再同以往的选官制 相比，它是一种由中央确定标准、决定取舍的自上而下的选官方式。”材料中省略处应为（  ）

  A.世卿世禄制

  B.察举制

  C.九品中正制

  D.科举制

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• 6关于“世界的本原”问题，3岁时的朱熹曾和父亲朱松有过一段对话。朱熹问：“父亲，日何所附？”父曰“附于天。”又问“天何所附？天之上何物？”一席话问得朱松惊讶不已。下列观点符合成年朱熹对世界本原问题论述的是（  ）

  A.未有天地之先，毕竟也只是理

  B.心外无物，心外无事，心外无理

  C.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

  D.道生生二，二生三，三生万物

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• 7南宋思想家陆九渊认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落扫除。他作为自己安身立命的准则是（  ）

  A.“格物致知”

  B.“发明本心”

  C.“知行合一”

  D.“经世致用”

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• 8万民法意即“各民族共有的法律”，是继公民法（市民法）之后，逐渐形成和发展起来的罗马司法体系的一个重要组成部分，是用来调整罗马公民和异邦人之间以及异邦人和异邦人之间民事法律关系的罗马法律。据此推知，万民法（  ）

  A.实现了罗马境内居民间的平等

  B.根源于罗马帝国统治基础扩大

  C.标志着罗马司法体系最终完备

  D.削弱了罗马帝国的政治凝聚力

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• 9文艺复兴期间，有一位代表人物的作品以“歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严”为主旨，该人物是（  ）

  A.但丁

  B.薄伽丘

  C.彼特拉克

  D.莎士比亚

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• 10他被誉为启蒙运动的领袖。他曾深刻剖析了君主专断的种种弊端，认识到“君主使人感到枷锁的分量”，但又认为“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……”。他是（  ）

  A.莎士比亚

  B.伏尔泰

  C.孟德斯鸠

  D.卢梭

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