万民法意即“各民族共有的法律”，是继公民法（市民法）之后，逐渐形成和-最需题库

试卷相关题目

1南宋思想家陆九渊认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落扫除。他作为自己安身立命的准则是（）
A.“格物致知”
B.“发明本心”
C.“知行合一”
D.“经世致用”
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2关于“世界的本原”问题，3岁时的朱熹曾和父亲朱松有过一段对话。朱熹问：“父亲，日何所附？”父曰“附于天。”又问“天何所附？天之上何物？”一席话问得朱松惊讶不已。下列观点符合成年朱熹对世界本原问题论述的是（）
A.未有天地之先，毕竟也只是理
B.心外无物，心外无事，心外无理
C.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
D.道生生二，二生三，三生万物
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3先秦时期某思想家提出：“治世不一道，便国不必法古。”与这一思想属于同一学派的是（）
A.“然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。”
B.“俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。”
C.“天地与我并存，万物与我为一。”
D.“严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改也。”
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4如果让你深入研究明清时期的“海禁”政策，你会发现这一政策（）
A.杜绝中国官方对外贸易
B.禁止中国所有船只出海
C.阻止外邦“朝贡”贸易
D.禁止民间出海及对外贸易
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5郑板桥（1693～1765年），中国画家明码标价卖画的第一人，他制定《板桥润格》“大幅6两，中幅4两，小幅2两，条幅对联1两，扇子斗方5钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙。”这一现象最能反映（）
A.封建文人重商意识增强
B.商品经济冲击传统观念
C.科举制度已经走向没落
D.清代社会逐利风气盛行
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6文艺复兴期间，有一位代表人物的作品以“歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严”为主旨，该人物是（）
A.但丁
B.薄伽丘
C.彼特拉克
D.莎士比亚
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7他被誉为启蒙运动的领袖。他曾深刻剖析了君主专断的种种弊端，认识到“君主使人感到枷锁的分量”，但又认为“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……”。他是（）
A.莎士比亚
B.伏尔泰
C.孟德斯鸠
D.卢梭
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8第二次工业革命在生产组织形式上的创新主要是指（）
A.工厂制度的兴起
B.机器生产取代手工劳动
C.垄断组织的出现
D.市场引领生产技术革新
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92016年6月英国全民公投脱离欧盟，英国高等法院后裁定，英国政府在正式启动“脱欧”程序前需经议会批准，英国政府发表声明称，对此裁决“感到失望”，并宣布将向英国最高法院上诉。2017年1月，英国最高法院就“脱欧”问题做出终审裁决，强调政府启动“脱欧”程序必须经议会投票批准。据此可知英国（）
A.责任内阁制开始形成
B.首相由议会选举产生
C.国家元首“统而不治”
D.政府权力受议会制约
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10马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权--这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是（）
A.“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府
B.“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关
C.“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤
D.“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德
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