波士顿犹太人屠杀纪念碑写到：“他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们接着来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是(  )

试卷相关题目

• 1春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了(  )

  A.中国社会的大变革

  B.中国从分裂走向统一

  C.文化专制统治日益加强

  D.儒家思想产生了巨大影响

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• 2清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器，……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之如鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人，及陶中所有之事，几皆半于浮。”材料表明当时景德镇(  )

  A.制瓷业开始兴起

  B.出现靠出卖劳动力谋生的群体

  C.全员参与瓷器生产

  D.民营手工业产品已占领整个市场

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• 3《宋书》记载：“(南朝)地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这反映了当时(  )

  A.南方经济逐渐超过北方

  B.南方相对安定促进经济发展

  C.南方物资供给全国各地

  D.南方政治清明带动经济发展

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• 4商鞅说：“农、商、官三者，国之常官也。农辟地，商致物，官治民。”“三官贫，必削。”这表明商鞅认为(  )

  A.秦国的经济政治贫弱，必须实行变法

  B.商业在国家经济活动中起着重要作用

  C.只有实行“重农抑商”，国家才能富强

  D.社会经济发展主要依靠官吏的管理

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• 5明朝时期有多位皇帝不上朝，比如正德、嘉靖，万历皇帝更是创造了近30年不上朝的专制主义君主制史上“荒诞奇迹”，但明朝统治还得到延续。能够说明这一现象的应是(  )

  A.君主专制制度进一步加强

  B.封建统治腐朽黑暗

  C.内阁成为正式的行政机构

  D.宦官专权控制朝政

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• 6北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是(  )

  A.超时空的，完满的精神实体

  B.世界万物的总根源

  C.自然和社会的最高法则

  D.封建伦理道德之总称

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• 7顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是(  )

  A.批判宋明理学空谈义理

  B.强调学术与道德的结合

  C.提倡无研不信的为学方法

  D.倡导经世致用的学术取向

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• 8亚里士多德说：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”这一原则在梭伦改革中突出地体现于(  )

  A.颁布“解负令”

  B.实行财产等级制度

  C.鼓励发展农工商业

  D.设立“四百人会议”

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• 9对雅典市民来说，不再是命令和服从，而是言论的交锋。谁要是想说服别人，就必须掌握有力的论据，就必须有能力有技巧地表达出来。这种公开的思考和言论，对事物从各个方面的分析，于是就出现了对人和神、天和地的新的思考。促使这种现象出现的主要因素是(  )

  A.雅典的政体形式

  B.雅典市民的全新思考

  C.雅典的城邦体制

  D.雅典市民的生活方式

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• 10苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工、鞋匠、木匠、铁匠，还是那些农民、商人，抑或是那些在市场上低价买进、高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张(  )

  A.精英政治

  B.代议制民主

  C.直接民主

  D.贵族政治

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