“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”你认为下列对其评价最准确的是

试卷相关题目

• 1意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420～1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

  A.启蒙运动的光辉照耀人们前进

  B.人类摆脱束缚奔向自由的精神

  C.新宗教理念开始支配人类行为

  D.欧洲已告别专制迎来新的曙光

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• 215世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

  A.天主教会已经放松思想控制

  B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响

  C.人文主义思潮在意大利兴起

  D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

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• 316世纪法国作家拉伯雷说过：“我不相信屋顶以上的事。”这句话反映了他的思想主张

  A.追求人的自由

  B.追求现实幸福

  C.反对禁欲主义

  D.反对等级观念

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• 4加尔文宗教学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于

  A.先定论否定教皇的权威

  B.为资产阶级发财致富作辩护

  C.受路德教影响较小

  D.摆脱了罗马教皇的控制

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• 5“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是

  A.因行称义

  B.因信称义

  C.“人非工具”

  D.理性至上

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• 6“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是

  A.意大利最早出现了资本主义萌芽

  B.文艺复兴运动发源于意大利

  C.意大利的文化遗产和人才结构

  D.新兴资产阶级要求改变传统观念

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• 7宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

  A.教皇和皇帝的权力一直是平等的

  B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

  C.教皇的权力始终大于皇帝的权力

  D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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• 8民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

  A.智者运动　文艺复兴

  B.文艺复兴　宗教改革

  C.宗教改革　启蒙运动

  D.文艺复兴　启蒙运动

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• 9洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权利下的奴役状态时，立法者就能使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予他们抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是（    ）

  A.三权分立

  B.主权在民

  C.民主共和

  D.君主立宪

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• 1018世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命的爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是（    ）

  A.中国思想家们的思想产生的时间较早

  B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

  C.当时中国的科技水平远远落后于法国

  D.当时中国思想家们没有对未来社会提出政治设想

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