有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

试卷相关题目

• 1商鞅变法正式承认土地私有和买卖的合法性，规定凡民有二子以上不分家者，“倍其赋”。这些规定

  A.瓦解了传统的宗法制度

  B.抑制了土地兼并加强

  C.削弱了国家对农民的控制

  D.有利于小农经济的发展

  开始考试点击查看答案
• 2《睡虎地秦墓竹简》中说:“有事请殹（也），必以书，毋口请，毋羁（羁）请。”“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日觱（毕），勿敢留。留者以律论之。”这反映了秦朝

  A.实行严密的文书制度

  B.全面推行了郡县制度

  C.皇帝权力的至高无上

  D.法律制度的健全完善

  开始考试点击查看答案
• 3“严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是 (     )

  A.先秦的世袭制

  B.汉代的察举制

  C.魏晋的九品中正制

  D.隋唐的科举制

  开始考试点击查看答案
• 4汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（   ）

  A.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样

  B.中央集权与地方分权之间的矛盾

  C.地方吏治是国家安定的重要因素

  D.汉代地方行政制度为后代所沿用

  开始考试点击查看答案
• 5《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

  A.德礼是刑罚的本体

  B.刑罚是德礼的体现

  C.德礼相较于刑罚无足轻重

  D.德礼和刑罚对政教皆不可缺

  开始考试点击查看答案