相对论的提出推动物理学发展到一个新的高度，依据是( )①相对-最需题库

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1下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是： ( )①“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”②“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A.①②③④
B.②①③④
C.②①④③
D.①③②④
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2历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是 ( )
A.科学技术决定论
B.把历史事物放在特定的历史环境中去评价
C.传统的夷夏之辩的观点
D.人民是创造历史的主体[来
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3《近代史研究》载文云：“回顾19世纪下半叶20世纪初的中国历史，人们发现，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命三次历史事件，谱成中国近代化的三部曲。三者各自的得失及彼此间的内在联系，体现着中国近代化的基本进程及其特点。”下列关于三者之间关系的表述不正确的是：
A.戊戌变法和辛亥革命都是资产阶级领导的，他们与地主阶级领导的洋务运动之间没有任何关系。
B.洋务运动使中国迈出了走向近代化的第一步，同时又为戊戌变法运动开辟了道路
C.维新变法运动加速了中国人的思想解放，为辛亥革命奠定了思想基础
D.辛亥革命与戊戌变法之间斗争的实质不过是资产阶级内部关于革命的方式、手段和政权形式之争，其实现资本主义近代化的目标是一致的。
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4“德先生和赛先生……我们现在认定只有这两先生，可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是： ( )
A.坚持以民主和科学为救国理论
B.有利于中国科技的发展
C.体现了中国近代资产阶级的愿望
D.指明了中国人民正确的斗争出路
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5山东济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地。随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( )①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A.①②
B.①④
C.①②④
D.①②③④
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6与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括①代表资产阶级的利益和要求 ②强调人的独立思考和自主精神③否定和反对君主专制 ④强调“公民意识”
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.①②③④
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7孟子说：“、、、、、、百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是：①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想
A.①②③
B.②③
C.①③
D.①②③④
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8关于中国古代的发明和发现的下列史实中错误的是（）
A.造纸术起源于西汉，东汉得到改进，魏晋时期成为主要的书写材料
B.东汉“医圣”张仲景所著《伤寒杂病论》奠定中医学发展基础，被誉为“万世宝典”
C.我国是世界上最早观测到日月食和哈雷彗星的国家
D.世界上沿用至今、历时最长的纪日方法是殷历里的干支纪日法
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9哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用”。材料表明( )
A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用
B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合
C.西方发展模式必须以儒家思想为基础
D.东亚发展是东西方文明兼容的结果
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10新发明改变了我们的生活，同时出现了很多新的职业。下列职业按出现先后顺序排列正确的是( )
A.火车司机--电话接线员--空姐一网管员
B.电话接线员--火车司机--空姐一网管员
C.空姐--电话接线员--火车司机一网管员
D.电话接线员--空姐--火车司机一网管员
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