朱自清在《论标语与口号》中说：“标语口号用在战斗中，有现实性的必要的。”与标语“打倒列强！打倒沙皇专制政府！临时革命政府万岁！”相关的“战斗”是

试卷相关题目

• 1“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”（《共产党宣言》）。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”，把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象，也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对此正确的史学认识应是

  A.翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思

  B.要鼓励历史研究中的大胆创新，鼓励给定论“翻案”

  C.时代不同了，历史文本的含义当然也随之改变

  D.历史研究应尊重文本，并努力还原其客观真实

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• 2巴黎公社用革命方式打碎旧的国家机器，建立新的国家机器；由直接选举产生的代表组成最高权力机关——公社委员会；所有公社职员的工资不得超过工人的最高工资等等。巴黎公社的这些做法给我们留下的经验主要有①无产阶级专政    ②人民民主    ③人民公仆    ④工农联盟

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 3在解释巴黎公社失败的原因时，列宁这样说道，“胜利的社会革命至少要有两个条件：生产力高度发展和无产阶级准备成熟。但是在1871年这两个条件都不具备。”列宁的这段话可理解为

  A.生产力的发展必然导致革命

  B.在无产阶级准备成熟以前不能进行革命斗争

  C.革命的成功需要成熟的主客观条件作保证

  D.1871年是革命条件成熟与否的分水岭

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• 4“当西方被定性为侵略者和剥削者（魔鬼般的西方）时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉（天使般的西方）时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的谴责。”上述材料体现的主要史观有

  A.革命史观、全球史观

  B.近代化史观、社会史观

  C.革命史观、近代化史观

  D.全球史观、文明史观

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• 5歌曲是时代的产物，与歌词“猪呀，羊呀，送到哪里去？送给那英勇的八路军”反映出共同的时代主题的歌词是

  A.“解放区的天是晴朗的天”

  B.“万泉河水清又清，我编斗笠送红军”

  C.“中华民族到了最危险的时候”

  D.“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮”

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• 6马克思曾说过：“俄国人民苦于资本主义的发展，又苦于资本主义的不发展。”马克思这句话的本意是

  A.俄国是一个不发达的资本主义国家

  B.俄国人民受封建专制主义和资本主义的双重压迫

  C.封建农奴制残余和资本主义的矛盾是俄国社会的主要矛盾

  D.俄国工人阶级肩负反封建主义和资本主义的双重任务

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• 7“任何民族都是有自决权的，这是毫无疑问的事。”历史的发展使我们的民族大家庭需要采取与苏联不同的另一种形式。每个国家都有它自己的历史发展情况，不能照抄别人的。为此，新中国政府

  A.确立了人民代表大会制度

  B.实行民族区域自治制度

  C.提出“一国两制” 伟大构想

  D.建立了中共领导的多党合作和政治协商制度

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• 8在“文革”最严酷的时期，“朱德的扁担”被改编成“林彪的扁担”，朱德只是诙谐地笑道：“扁担可以先借给他用几天，迟早还是要还的嘛。”对此，准确的理解是①“文革”“左”顷错误盛行②“文革“给中国经济建设造成极其严重的破坏③朱德对这种现状的结束充满信心④朱德认为“文革”不是严酷的时期，扁担会要回来的

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.①③④

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• 92001年9月10日国务院副总理钱其琛在“21世纪的中国与世界”国际论坛会议开幕式讲话中指出：“我们按照“和平统一、一国两制的方针，成功地解决了香港和澳门问题。台湾情况不同，我们仍将按照同一方针，争取早日解决台湾问题。”这个“不同”是指

  A.台湾问题属于内政问题，港澳问题属于外交、主权问题

  B.台湾回到祖国怀抱后，可以保留自己的军队，而香港和澳门不行

  C.解决台湾问题有战争的可能

  D.台湾的文化传统和港澳不一样

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• 10中西虽然治国理念不同，但在反对分裂维护统一方面却不谋而合，下列能够反映这种相同点的有①行省制      ②联邦制     ③君主立宪制      ④一国两制      ⑤代议制

  A.①③④

  B.①②④

  C.②④⑤

  D.③④⑤

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