近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（     ）

试卷相关题目

• 1颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是（     ）

  A.百日维新

  B.《资政新篇》的提出

  C.新文化运动

  D.辛亥革命

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• 219世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是（     ）

  A.“自强以练兵为要，练兵以制器为先”

  B.“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”

  C.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

  D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

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• 3《翁同龢日记》中有这样的记载：（同治六年）京城上层人士中流传着这样的顺口溜“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆。军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这反映当时（     ）

  A.洋务派面临阻挠

  B.维新派遭到围攻

  C.革命派处境险恶

  D.立宪派崇洋媚外

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• 4科幻片《星际穿越》是对以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出（     ）

  A.大大加强了人类对微观世界的研究

  B.为人们发现海王星提供了理论依据

  C.为经典力学的创立奠定了理论基础

  D.改变了人们认识世界的角度和方式

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• 5彭新武在《造物的谱系》中声明，“那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”该思想最有可能出现在（     ）

  A.《自然哲学的数学原理》

  B.《天体运行论》

  C.《狭义与广义相对论浅说》

  D.《动物和植物在家养下的变异》

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• 61912年孙中山《祭明陵文》曰：“（文）负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派（     ）

  A.已然实现三民主义的目标

  B.昭告成功推翻封建体制

  C.存有狭隘的民族主义观念

  D.承袭朱元璋反异族统治的传统

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• 7孙中山提倡，“鄙人对于社会主义，实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为（     ）

  A.倾覆满清君主专制的民族主义

  B.创建民主共和国的民权主义

  C.推广节制资本的民生主义

  D.铲除私人资本的科学社会主义

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• 8程思远回忆：“毛泽东《论持久战》刚发表，周恩来就把它的基本精神向白崇禧做了介绍。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：‘积小胜为大胜，以空间换时间。’由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”这反映了《论持久战》（     ）

  A.指明了抗日战争的方向

  B.对国民党抗战产生一定影响

  C.是国共两党合作的重要成果

  D.对促进国共合作的实现起了积极作用

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• 9“经济建设的根本方针，是以公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流的政策，达到发展生产、繁荣经济之目的”,“使各种社会经济成分在国营经济领导之下，分工合作，各得其所，以促进整个社会经济的发展。”确立这一方针的历史文献是（     ）

  A.《论联合政府》

  B.《论十大关系》

  C.《中华人民共和国宪法》

  D.《中国人民政治协商会议共同纲领》

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• 1020世纪90年代外电评论中共十四大政治报告是中国20世纪末叶发表的、走向21世纪的《共产党宣言》。其主要依据是中共十四大（     ）

  A.首次系统地阐明了社会主义初级阶段的理论

  B.确立了社会主义市场经济体制改革的目标

  C.坚定了有中国特色的社会主义发展方向

  D.提出了非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分

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