陈独秀曾说:“孔教之为国粹之一，而影响于数千年之社会心理及政治者最大，且为当时社会之名产，此均为吾人所绝对承认者”。这表明陈独秀

试卷相关题目

• 1莫格在《他说的仍在实行》一文中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想

  A.未能成为社会主流思想

  B.缺乏思辩化和系统性

  C.与当时的现实政治脱节

  D.治国实践中遭致失败

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• 2本杰明、富兰克林指出，美国新宪法确定的政体是一种“选出来的君主制”。他的观点表明

  A.美国总统拥有很大的权力

  B.美国总统由国会选举产生

  C.美国新宪法具有专制色彩

  D.美国总统实际上是专制君主

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• 3著名历史学家巴林顿、摩尔指出：“没有新的原则在17世纪的成功实施，就难以想象英国社会如何能够在18、19世纪和平地实现现代化”。这里“新的原则”是指

  A.议会至上

  B.和平渐进

  C.自由平等

  D.分权制衡

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• 4中国隋唐科举制、罗马的万民法，其相似的作用是：

  A.拓宽了官吏选拔途径

  B.推动民主政治的发展

  C.扩大了统治基础

  D.实现了选贤任能

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• 5罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定

  A.为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器

  B.为资本主义经济的发展提供了法律形式

  C.为资产阶级的民权理论提供了思想渊源

  D.为资产阶级国家的法律体系树立了楷模

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• 6著名史学家钱穆在《国史大纲》中说：“中国史如一首诗，西洋史如一本剧。一本剧之各幕，均有其截然不同之变化。诗则只在和谐节奏中转移到新阶段，令人不可划分……西洋史正如几幕精彩的硬地网球赛，中国史则直是一片琴韵悠扬也。”这表明他认为

  A.中国文化常在和平中得到延续性发展

  B.中西文化内涵有着根本的不同

  C.中国古代文化以诗词为主，艺术欠缺

  D.西方文化时断时续，带神秘色彩

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• 71517年，德国维登堡大学神学教授马丁、路德把《九十五条论纲》贴在维登堡大教堂门口，引发了当时一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题应是

  A.宗教虚伪

  B.灵魂自救

  C.教会创世

  D.生命起源

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• 8菲利普、费尔南德兹、阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都是带有欺骗性，物质和能量可以相互转换，双胞胎以不同的速度衰老，平行线可以交叉，光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是

  A.伽利略

  B.达尔文

  C.牛顿

  D.爱因斯坦

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• 9从“中体西用”到“托古改制”，从“三民主义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是

  A.近代知识分子的思想渐趋激进

  B.西学涌入致中西文化碰撞交融

  C.近代中国政局变化和社会转型

  D.中国社会半殖民地化程度加深

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• 1019世纪末美国国民运动（Populist Movement，或译为人民运动）倡导者亨利、乔治著有《进步与贫困》一书，提出土地法、“单税法”等近乎社会主义的构想，一时在美国影响巨大，底层民众随之组建了人民党，并一度成为美国第三大党。据历史学者研究，孙中山的思想曾深受其影响，具体表现为

  A.驱除鞑虏

  B.平均地权

  C.创立民国

  D.耕者有其田

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