顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的现实意义在于（    ）

试卷相关题目

• 1孟子主张“君轻民贵”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（    ）

  A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

  B.三种主张都与当时社会状况密切相关

  C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视

  D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

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• 2董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是（    ）

  A.认为民性本善，君权天授

  B.感叹人性本恶，呼唤王道

  C.建议以礼入法，以礼入俗

  D.主张“罢黜百家，独尊儒术”

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• 3据史书记载，西汉自武帝以来统治思想即“吾家自有制度，霸王道杂之。”这反映了当时统治思想的特点是（    ）

  A.推行仁政

  B.儒法合一

  C.道法合一

  D.无为而治

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• 4史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的话是（    ）

  A.王何必曰利，亦有仁义而已矣

  B.君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇

  C.施仁政于民，省刑罚，薄税敛

  D.父子有亲，君臣有义

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• 5孔子说：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子说：“兼相爱、交相利”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是（    ）

  A.所处的时代不同

  B.代表的阶级立场不同

  C.思想观念不同

  D.看问题的角度不同

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• 6明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是（    ）

  A.“穿衣吃饭，即是人伦物理”

  B.“严以治吏，宽以养民”

  C.“天下兴亡，匹夫有责”

  D.“工商皆本”

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• 7有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（    ）

  A.为天地立心，为生民立命

  B.道不行，百世无善治

  C.存天理，灭人欲

  D.致良知，愚夫愚妇与圣人同

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• 8“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是（    ）

  A.朱熹建立了系统的心学理论

  B.朱熹继承和发展了儒家学说

  C.朱熹对儒学学说的贡献比孔子大

  D.朱熹的学说更科学

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• 9“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是（    ）

  A.孔孟之学

  B.程朱理学

  C.陆王心学

  D.格物致知

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• 10春联是日常生活中对书画艺术的实用。“春联之设，自明太祖始。”朱元璋始令春联用朱砂纸作底，用黑墨写字，并取名为“万年红”，因“红”与“朱”义同。朱元璋此举用意在于（    ）

  A.强调“朱”姓的尊贵显赫

  B.祈盼专制政权的长治久安

  C.营造红红火火的新年气氛

  D.改革节日的风俗习惯

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