《人类的故事》一书中写道：“（1517年—1546年）在不到30年的短短时间-最需题库

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1关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革（）
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.挑战教会权威
C.宣扬《圣经》至高无上
D.否定信仰上帝
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2司马光说：“介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事，而喜遂非。致忠直疏远，谗佞辐辏。”司马光所说的“谗佞”是指（）
A.政府中的贪官
B.反对变法的人
C.拥护变法的人
D.变法中得益的农民
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3王安石变法中的青苗法、免役法和方田均税法要解决的共同问题是（）
A.抑制土地兼并
B.增加政府财政收入
C.限制高利贷盘剥
D.减轻农民负担
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4商鞅变法过程中，守旧贵族唆使太子故意触犯法禁。商鞅对太子不好动刑，就严惩了太子的老师和一些违法的旧贵族，改变了“刑不上大夫”的传统。对此下列说法不正确的是（）
A.商鞅变法狠狠打击了守旧势力的气焰
B.商鞅敢于同守旧势力进行斗争
C.商鞅变法中奉行法律面前人人平等的思想
D.改革具有艰巨性和长期性
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51874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是（）
A.洋务运动／明治维新
B.洋务运动／戊戌变法
C.明治维新／新文化运动
D.戊戌变法／新文化运动
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6“大凡国之强弱，决定于人民之贫富，人民之贫富则系于物产之多寡，而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业”。在这一思想指导下日本政府决定（）
A.废藩置县，取消武士特权
B.推行“文明开化”政策
C.大力发展近代工商业
D.改革土地制度，承认土地私有
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7戊戌变法和明治维新一败一成，就中日两国进行社会变革的内部条件而言，是由于（）①中国的封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大②中国未能如日本那样从旧的统治营垒中分化出一支革新力量③中国的维新变法缺乏人民群众反封建斗争的配合④中国的变法是依托旧政权进行的，未发生权力中心的转移
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①②③④
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8康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中可以得出维新派（）
A.施政纲领得到皇帝的支持
B.得到清军的支持
C.没有认识到变法的复杂性
D.拥有广泛的群众基础
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9下列关于古代东西方先哲孔子和柏拉图的相同之处正确的是（）①都是教育家 ②都提倡中庸之道 ③他们的思想都对东西方文化的发展产生了深远影响④他们的思想都是唯心主义哲学
A.①②
B.①③
C.①③④
D.②③
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