《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想

试卷相关题目

• 1《汉书·地理志下》：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人，12人次，人数占52．38%。这说明

  A.加强君权而分散相权

  B.官僚政治取代贵族政治

  C.贤臣政治取代功臣政治

  D.儒学对政治生活影响深刻

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• 2孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张

  A.否认绝对服从专制君主

  B.强调对君主暴政的制约

  C.修改了儒家君臣关系理念

  D.适应了争霸战争的需要

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• 3“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是

  A.规范“和而不同”的秩序

  B.塑造人群的集体认同

  C.促使君子庶人日趋平等

  D.明确社会的等级关系

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• 4吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮：主张节制资本，其具体办法，是大事业官营；大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。”该思潮属于

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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• 5王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

  A.通过学习古代典籍以增长知识

  B.要向外部世界探寻真知识

  C.人的是非善恶来自固有的本性

  D.探求知识要敢于向人求问

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• 6新中国成立后曾经出现曲阜孔庙的塑像被砸毁的现象，这种现象的发生表明

  A.新中国成立后，社会主义文化需要破旧立新

  B.“文化大革命”开始后，大批文物惨遭洗劫

  C.儒家思想已失去了传统文化的主流地位

  D.新时代需要对孔子的形象重新进行更新

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• 7“它继承了诗词的清丽婉转，放射出极为夺目的战斗光彩，锋芒直指社会弊端，描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆，永远保持着其艺术魅力。”下列对这一文学形式表述正确的是

  A.其盛行于唐宋时期

  B.白话章回体是其典型特征

  C.《窦娥冤》是其著名代表作

  D.城市经济发展是其产生的独特根源

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• 8南宋文天祥的《正气歌》诗云：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”这首诗体现了哪种思想的影响

  A.孔孟仁学

  B.程朱理学

  C.陆王心学

  D.老庄道学

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• 9美学家指出：“汉末魏晋六朝是……精神上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的时代。”这种精神在文学艺术上的体现是

  A.《清明上河图》

  B.《红楼梦》

  C.京剧

  D.《兰亭序》

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