徐悲鸿是融汇中西、纵贯古今的艺术大师。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画中，创造了新颖而独特的风格。徐悲鸿艺术风格的形成和艺术成就的取得，关键在于正确处理了文化继承与文化创新的关系。对文化创新途径的正确理解是①批判传统，独领风骚  ②继承传统，推陈出新 ③面向世界，博采众长 ④薪火相传，一脉相承

试卷相关题目

• 1孔子设立私学，广收门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影响。这表明①教育具有传承文化的特定功能        ②教育是文化发展与创新的源泉③教育是文化传播的一个重要途径      ④教育在人才培养中发挥重要作用

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 2在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的（    ）继承。

  A.传统习俗

  B.传统建筑

  C.传统文艺

  D.传统思想

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• 3传统文化具有鲜明的民族性，它①是维系一个民族生存和发展的精神纽带    ②是各个民族牢固不变的行为规范和准则③是民族成员长期共同生活过程中创造的    ④具有鲜明民族特色、民族风格和民族气派

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 4我国出版的《中国世界遗产文化旅游丛书》，向全世界介绍了中华民族的文化精髓和自然瑰宝。丛书包括《明清故宫》、《天坛》、《布达拉宫》、《孔庙、孔府、孔林》、《莫高窟》等。中国媒体向世界推荐介绍中国的世界文化遗产表明

  A.尊重文化多样性，坚持各国文化一律平等

  B.大众传媒是文化传播的重要手段

  C.中华文化要成为世界文化的主导

  D.世界文化具有多样性

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• 5“烽火狼烟”“晨钟暮鼓”“驿寄梅花”“鸿雁传书”，从这些古语中，我们能看到①文化传播有多种媒介和多种手段      ②文化传播总要通过一定媒介才能实现③大众传媒能够完全超越时空局限      ④人口迁徙是文化交流的重要途径

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 6南京中山陵是中西合璧的建筑。它是设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明

  A.建筑是中华传统文化的重要标志

  B.文化创新可以推动社会实践的发展

  C.实现文化创新需要博采众长

  D.潜心思考是文化创新的源泉

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• 7在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流动起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明

  A.科技进步能促进文化的传播、继承与发展

  B.科技进步是促进经济发展的重要力量

  C.社会制度的更替可以促进文化的进步

  D.传播文化必须做到古为今用

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• 8巴尔扎克一生著作颇丰，《人间喜剧》被誉为当时社会的“百科全书”。他的箴言是“观察一切，牢记一切。”他一生几乎没有离开过巴黎。他观察巴黎、研究巴黎，直到最小的细节。他的足迹遍布大街小巷，身上总是带着地图和笔记本，收集了大量第一手材料。这说明了

  A.社会实践是文化创作的源泉

  B.只要认真观察生活，就会有伟大的著作

  C.文化创作源自作者的聪明才智

  D.文化创新要体现时代精神

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• 9探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却有如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。这段文字所强调的中华文化的一个基本特征是w.w.w.k.s.5.u.c.o.m/北京

  A.源远流长

  B.博大精深

  C.异彩纷呈

  D.丰富多彩

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• 10当前，我国许多年轻人热衷于过“洋节”，而中国的传统节日却备受冷落。这一现象

  A.是经济全球化条件下文化交流的必然结果

  B.是国际敌对势力文化侵略的必然结果

  C.不利于继承弘扬民族精神与增强民族凝聚力

  D.反映了西方文化逐步代替中国文化的趋势

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