习近平总书记指出，要“不忘本来，吸收外来，面向未来，更好构筑中国精神-最需题库

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1近年来，短视频成为互联网文化产业新的重要增长点。网络视频特别是短视频的兴起，以生动形象的片断性呈现、多元化题材，满足了网民多样化需求；同时它能够通过拍摄、观看和点赞、评论等行为，让用户之间形成互动。2020年，我国网民日均刷视频约100分钟，互联网视频年度付费用户达6.9亿。材料表明（）①文化市场和大众传媒的发展使人们的文化消费日益丰富②大众传媒日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能③人民群众真正需要的是类型多种、风格多样的文化产品④多元化的指导思想与多元化题材、多样化文化的一致性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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2有一种深情表白，叫做“清澈的爱，只为中国”—这是“00后”戍边烈士陈祥榕曾写下的一句话，令无数人为之泪目。这份深沉的爱，是戍边战士寸土不让的守护，也是医务人员逆行出征的勇毅；是科研新秀披星戴月的攻关，也是年轻扶贫干部日复一日的坚守。岁月静好，只因有人负重前行；山河无恙，只因英雄铁肩担当。这给我们青年一代的启示是（）①要厚植爱国情怀，弘扬民族精神 ②应接受文化熏陶，促进全面发展③要汲取时代精神，创新文化内涵 ④应增强使命担当，铸就精神支柱
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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32020年，战贫脱贫的分贝振聋发聩。如果汉字有重量，“贫”可能就是最重的那个。“贫”中有“八”，八年勠力同心；“贫”中有“人”，人心集聚力量；“贫”中有“刀”，刀刃锐利劈荆棘；“贫”中有“门”，开门迎福奔小康。从对“贫”字的解读可以感受到（）①中华文化的博大精深、内涵丰富②中华文化的兼收并蓄、求同存异③中华文化的源远流长，薪火相传④中华民族伟大的团结、奋斗精神
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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4东汉末年，佛教从南亚次大陆东传而来，从异域风情显著的龟兹石窟、柏孜克里克石窟，到融合的炳灵寺石窟、敦煌莫高窟，再到中原化的云冈石窟、龙门石窟、大足石刻…经过一代代僧侣学者的传播与改造，这种外来文化最终演变成中华文化的一部分。这体现出中华文化（）①面向世界，博采众长②薪火相传，一脉相承③独树一帜，独领风骚④以我为主，为我所用
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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5新冠疫情期间，线上教学助力“停课不停学”，用科技打通时空阻隔，满足了学生上课需求，实现了优质资源共享。线上教学飞速发展是因为（）①社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新②线上教学依托现代信息技术，能超越时空的局限，代替传统教学③文化创新为社会实践提供了丰富的资源，准备了更加充分的条件④经济的发展和科技的进步，为大规模线上教学提供了现实可能性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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6发展中国特色社会主义文化、广泛凝聚人民精神力量，是国家治理体系和治理能力现代化的深厚支撑,更是中华民族实现伟大复兴的精神动力。发展中国特色社会主义文化需要（）①以马克思主义为指导并坚守中华文化立场②杜绝一切非社会主义性质的文化交流和传播③促进文化领域百花齐放、百家争鸣④立足当代中国现实，发展民族的科学的大众的社会主义文化
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
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7将水加热到一定温度后，水会变为气，这是科学知识，但由此知道办成大事需要注重量的积累，这是哲学智慧；人生有喜有悲，这是生活经验，但从中引出“一分为二”，懂得全面看问题，这是哲学智慧。由此可见（）①哲学是具体科学知识和日常生活经验的总和②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考③哲学是对具体知识的本质和规律的抽象概括④哲学是科学之科学，是具体知识的最高归宿
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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82021年5月份以来，云南象群北迁事件牵动人心。为缓解“人象冲突”，当地政府部门开展监测预警、采取各种防护措施，力求缓解“人象冲突”。这一事件引发了人们对人类与动物、与生态系统如何共生等一系列问题的思考。这表明（）
A.哲学使我们正确地看待自然
B.哲学是理论化、系统化的世界观
C.哲学能指导人们生活得更好
D.哲学的智慧产生于人类的实践活动
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9不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人。牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是（）①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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10当代哲学家周国平认为，学习哲学可以使人在“身体的我”之外拥有另一个“灵魂的我”。如果“‘身体的我’遇到挫折了，那个‘灵魂的我’”会开导他。这形象地说明了哲学( )①可以帮助人们正确看待社会和人生的变化②是帮助人们追求个人发展的巨大物质力量③具有指导人们认识世界和改造世界的功能④具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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