为制作纪录片《中国古建筑》；某摄制组运用现代数码摄影技术在全国-最需题库

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1贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它
A.汇集中华民族优秀传统文化之大全
B.引领着现代科技发展的最新潮流
C.涌动着人们对中华民族强烈的认同感
D.展现各民族和睦相处的美好图景
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2目前我国一些高等艺术院校、职业院校己开设刺绣、雕刻、蒙古族长调民歌、评麦等专业，中小学教材增加了民乐、民歌、腰鼓、秧歌、剪纸、年画等内容比重。这表明①文化影响人的交往行为和实践活动 ②文化遗产是一个民族历史文化的长期积淀③对待优秀的传统文化要在继承中发扬光大 ④教育具有选择、传递文化的功能
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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3源远流长的“礼”文化在漫长的文明演进中，积淀了许多协调处理人与人、人与社会关系的规范和准则。今天，我们仍借助这些规范和准则来协调入际关系、促进社会和谐，但赋予了“礼”平等、友善等新的内涵。这说明传统文化具有
A.鲜明的民族性
B.强大的包容性
C.时代的先进性
D.相对的稳定性
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4建筑格调的差异，反映了不同的民族文化特征。例如，颇具华丽气质的封闭式四合院，开敞的苗族吊脚楼，秀丽的傣族竹楼和黄土高原的窑洞，蒙古族的蒙古包，云贵高原及广西地区的干阑建筑、石头寨、风雨亭等，这些形态各异的建筑给人以强烈的感性冲击，共同构成了丰富多彩的中华建筑文化。由此可见①文化的多样性主要表现为民族建筑的多样性②建筑是凝固的艺术，承载着丰富的文化内涵③建筑是民族文化的记录，是展现传统文化的重要标志④传统建筑对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响
A.②③
B.①③
C.①②
D.②④
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5互联网催生了网络语言，从某种角度折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”、“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活，并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了①网络语言丰富了汉语文化 ②网络语言提升了我国文化软实力③网络语言的出现是社会进步的重要标志 ④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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6陕西省地方戏，“华阴老腔”是国家非物质文化遗产，声腔刚直高亢、磅礴豪迈，却因表演形式单调难以吸引观众，面临传承危机。2016年，华阴老腔演出团队与摇滚歌手合作，将传统民族音乐与现代摇滚音乐相结合，在中央电视台春节联欢晚会联袂演唱《华阴老腔一声喊》，引起巨大反响。“华阴老腔"焕发新的生机给我们的启示有①优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展②满足人民大众需要的优秀传统文化才有强大的生命力③与现代流行文化融合是优秀传统文化创新的根本途径④文华继承比文化发展重要
A.①④
B.①②
C.②③
D.③④
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7中国作家曹文轩获得2016年度国际安徒生奖。在获奖后，曹文轩说，中国经历了那么多苦难和灾难，乡土与生活为中国作家提供了无比丰富的资源。这表明文化创新要①立足于社会实践 ②要摒弃传统，发展创新③面向世界，博采众长 ④植跟自己民族的文化土壤
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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8“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。”国家主席习近平对“去中国化”的批评，其依据在于①民族文化是维系民族发展的精神纽带 ②发展中华文化需要面向世界，博采众长③摒弃传统文化会失去文化创新的根基 ④立足传统文化就能永葆文化的生命力
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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9感动中国十大人物屠呦呦：“青蒿一握，水二升，浸滞了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类度过一劫。”这主要说明①传统文化可以在现实中实现创造性转化 ②中医药学是中华民族文化的集中展示③要积极开发利用中华优秀传统文化 ④各民族都有自己的文化个性和特征
A.①④
B.②④
C.②③
D.①③
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10“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不能识文断字则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，提笔忘字、书写困难的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化③任何时代的文化，都离不开对优秀传统文化的继承，否则民族文化就没有根基④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
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