村官怎么当，村务怎么管，村事怎么议？对这些问题，江苏新沂推出的“六个-最需题库

试卷相关题目

1过去10年，中国网民人数增长了10倍，微博井喷式发展，大大拓展了国人的言说空间。如今，更多的民众认识到，丰富的表达渠道不过是“麦克风”，要想发出“好声音”，还要练就“好嗓子”，即理性的心态，这才能让网络形成静水深流的力量。要想在政治生活中练就“好嗓子”，发出“好声音”，必须（）①增强公民意识，参与民主管理　 ②积极行使权利，自觉承担义务③创造多种条件，充分表达意愿 ④遵守法律规则，有序政治参与
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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2费孝通先生曾指出：文化自觉指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”。要认识自己的文化，理解所接触到的多种文化，经过自主的适应，和其他文化一起取长补短、和平共处、各抒所长、联手发展。这一思想启示我们，树立高度的文化自觉（）①是培养健全人格的重要途径 ②必须正确把握文化发展规律③成为文化创新的源泉和动力 ④应担当发展文化的历史责任
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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3走进北京地铁8号线南锣鼓巷站，灰色墙面上的特色人物与场景剪影顿时映入眼帘。在4000多个琉璃单元体中，存放着许多北京老物件儿，“用手机扫一扫设置在其中的二维码，就可以了解其背后的故事并观看相关视频”。这一题为“北京、记忆”的地铁公共艺术作品（）①是传承北京历史文化的有效载体 ②是北京历史文化成就的重要标志③用信息技术促进文化资源的共享 ④使传统文化的具体内涵因时而变
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
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4近年来，一些抗日题材的电视剧为提高收视率，粗制滥造，将革命历史题材武侠化、快餐化、娱乐化，对此《人民日报》评论指出“抗日神剧”罔顾基本公共理性。这告诫我们（）
A.传统文化应顺应社会历史变迁
B.文化建设需要弘扬民族精神
C.影视创作应该尊重文化多样性
D.影视创作需要注意社会效益
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5现在的时代是一个奉行加法的时代．很多人在追求利益的最大化，但无休止的加法，往往让人不能承受之重。其实人生可以化复杂为简单，化多为少，这就是一种减法哲学。减法哲学告诉我们：减出轻松，减出健康，减出快乐，减出幸福。这表明（）①“加法”在一定条件下可以向“减法”转化② 要调控好“加法”和“减法”的度，做出正确的人生选择③“减法”作为关键部分，其功能关系人生整体的轻松和自在④“加法”与“减法”同等重要、不可或缺，都能让人生更幸福
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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62013年3月5日至17日，十二届全国人大一次会议在北京召开。习近平在参加西藏代表团审议时强调，要坚定不移地巩固和发展民族团结，加快推进西藏跨越式发展和长治久安。下列做法有利于维护民族团结的是（）①尊重民族间的差异，实现各民族共同繁荣②保障民族地区的人大、政府、法院等自治机关更好地行使自治权③反对国际敌对势力利用民族问题干涉我国内政④在民族区、民族州、民族乡等少数民族聚居的地区实行民族区域自治
A.①④
B.①③
C.②③
D.①②
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7唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了
A.宋代租佃关系的进一步发展
B.佃农之间土地买卖频繁
C.地权所有者在土地买卖中获利
D.政府维护地权流转
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8《国语、周语上》提到：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服。”这反映出西周（）
A.统治范围扩大
B.中央集权加强
C.封建邦国众多
D.政治发展不平衡
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9公元前122年罗马保民官盖约提出公民权法案，授予拉丁同盟者以罗马公民权，意大利同盟者以拉丁公民权。其主要目的是（）
A.建立军事独裁的社会基础
B.扩大共和国统治的社会基础
C.促进境内外经济文化交流
D.为万民法实施创造有利条件
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10王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说：“郡县者，非天子之利也，因祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。存乎神者之不测，有如是夫！”下列说法与材料观点一致的是（）
A.郡县制的推行是秦速亡的原因之一
B.秦行郡县的目的是为了“行其大公”
C.封建社会取代奴隶社会“为害滋多”
D.反对实行君主制
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