依次填入下面语段中横线处的词，最恰当的一组是（      ）①日本首相安倍晋三在会见韩国政府要员黄佑吕时说，日本不就独岛主权问题向国际司法法院单方面提出      ，希望日本和韩国关系尽快得到改善。②天津利用无人机进行航空污染监控，积极探索“海空一体”巡航模式，并     实现了在敏感水域及通航密集区的无人机常态化监控。③中国古代曾有从“第一”到“第八”的复姓，其中姓“第五”的人数量较多。目前“第五”姓大多已经     成“第”姓或“伍”姓。

试卷相关题目

• 1下列词语中，没有错别字的一组是（ ）

  A.编揖 盘桓 橘子洲 躁动不安 杀人可恕，情理难容

  B.寒暄 凑合 吊角楼 云销雨济 千里逢迎，高朋满座

  C.厮打 宣泄 俱乐部 归根结蒂 月明星稀，乌鹊南飞

  D.朔漠 聒噪 打哆嗦 礼上往来 仰之弥高，钻之弥坚

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• 2下列各项中，没有语病的一项是（      ）

  A.专家提醒，预防H7N9禽流感不应单单局限于一种或几种药，不能将板蓝根等中药当成万能神药，关键是要因人、因病对症用药。

  B.每到一年一度的“泗水桃花旅游节”，游客云集泗水赏花、踏青，附近农民携带着自产的农副产品、山乡果味、工艺品来此销售。

  C.睡姿不当会导致视力受损，有时还会引发多种疾病，特别是趴着睡觉会造成眼压过高，不仅可能诱发青光眼，严重的还会影响视力。

  D.为了给救灾队伍提供方便，318国道沿线的居民有的免费给人们加开水，有的忙着疏导救援车辆，一些商店甚至免费提供矿泉水。

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• 3孔林里能使“后人安葬前辈，昭穆不乱，井然有序”，不属于其原因的一项是(　　)

  A.因为从战国到宋代，墓群都按时代分布着，而孔门前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬归属则座座明确，保存基本完好。

  B.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使“民德归厚”。

  C.孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，主张“葬之以礼”“祭之以礼”，其着眼点应该在于现世人间的秩序。

  D.子孙能以礼葬、祭先辈，才可能去“爱人”，才可能亲人之亲、老人之老，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。

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• 4下列各项中，不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是(　　)

  A.只要是“人”，就应当具有仁德，有仁德就会“孝敬父母”；人之为人，“孝”是一个基本标志。

  B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”，父亲去世后能自我约束走正途，几年内不改其志。

  C.孔子所说“父之道”的传承，爱心的递相授受，人文的薪火相传，都是孝礼制下的代代相续。

  D.伯禽积极推行周礼，采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”，形成了鲁国独具特色的文化品格。

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• 5下列表述，符合原文意思的一项是(　　)

  A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置，不可考证外；其余，则是墓葬归属座座分明，有些还保存基本完好。

  B.一个人是否做到了“孝”，可以从不同的角度进行考量，而“无违”即不违背礼制，也是做到“孝”的一个重要表现。

  C.井然有序、“万古长春”的孔林，这部地面上的家谱，也因为孔氏家族一直没有大的起伏，而使孔子学说有超越特定时代的价值。

  D.在历史上，人们络绎不绝地来到孔林，以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子，主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。

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• 6下列句子中，全都直接表现王济个性的一组是（   ）①风姿英爽，气盖一时  ②与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦  ③济性峻厉，明法绳之  ④今出齐王，自是朕家事，而甄德、王济连遣妇来生哭人  ⑤帝尝与济弈棋……济时伸脚局下⑥及其将葬，时贤无不毕至

  A.①③⑤

  B.②④⑥

  C.②③⑤

  D.①④⑥

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