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推荐等级:A.编揖 盘桓 橘子洲 躁动不安 杀人可恕,情理难容
B.寒暄 凑合 吊角楼 云销雨济 千里逢迎,高朋满座
C.厮打 宣泄 俱乐部 归根结蒂 月明星稀,乌鹊南飞
D.朔漠 聒噪 打哆嗦 礼上往来 仰之弥高,钻之弥坚
开始考试练习点击查看答案A.申述 首先 衍化
B.申诉 率先 衍化
C.申诉 首先 演化
D.申述 率先 演化
开始考试练习点击查看答案A.专家提醒,预防H7N9禽流感不应单单局限于一种或几种药,不能将板蓝根等中药当成万能神药,关键是要因人、因病对症用药。
B.每到一年一度的“泗水桃花旅游节”,游客云集泗水赏花、踏青,附近农民携带着自产的农副产品、山乡果味、工艺品来此销售。
C.睡姿不当会导致视力受损,有时还会引发多种疾病,特别是趴着睡觉会造成眼压过高,不仅可能诱发青光眼,严重的还会影响视力。
D.为了给救灾队伍提供方便,318国道沿线的居民有的免费给人们加开水,有的忙着疏导救援车辆,一些商店甚至免费提供矿泉水。
开始考试练习点击查看答案A.因为从战国到宋代,墓群都按时代分布着,而孔门前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬归属则座座明确,保存基本完好。
B.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。
C.孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。
D.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”,才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
开始考试练习点击查看答案A.只要是“人”,就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人,“孝”是一个基本标志。
B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束走正途,几年内不改其志。
C.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,都是孝礼制下的代代相续。
D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。
开始考试练习点击查看答案A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余,则是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好。
B.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“无违”即不违背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现。
C.井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也因为孔氏家族一直没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值。
D.在历史上,人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子,主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。
开始考试练习点击查看答案A.①③⑤
B.②④⑥
C.②③⑤
D.①④⑥
开始考试练习点击查看答案A.王济年轻时不仪精通骑马射箭技术,力大无比,精通《易经》及《庄子》《老子》,且技艺超人,在当时非常有名。
B.王济善于清谈,修饰辞令,讽议评价将帅,朝臣没有能超过他的,皇帝更加亲近看重他。官升得虽怏.都不认为他是靠才能达到的。
C.王济外表儒雅,但言辞直白激切。皇帝曾指责其有愧,王济则以因琐事导致兄弟不相容而为陛下感到羞耻予以回敬。
D.王济与堂兄王佑不合,王佑的同党都认为王济不顾念王佑的父亲,后王济被排挤在外,将家也搬到了北芒山下。
开始考试练习点击查看答案高中教育高考语文(重庆卷)2013年普通高等学校招生全国统一考试
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