下到对散文”形”和“神”的理解，不正确的一项是

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• 1下列理解和分析，符合原文意思的一项是

  A.散文家李广田认为散文的长处和短处都源于散文的“散”，长处表现在自然，短处表现在随意。

  B.对散文的“形”与“神”进行充分了解与辨析后，写作时就能发挥散文的“自然”之长，回避“随意”之短。

  C.散文的“形”是散文表面的东西，相对浅显，散文的“神”是散文深层次的东西，相对深刻。

  D.一篇散文必须有贯穿全文的线索统摄“散漫”的段落，贯穿全文的线索是散文的“神”，“散漫”的段落是散文的“形”。

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• 2根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

  A.把散文比喻成一条随势而流最终归于大海的河流，其实就形象地说出了一般散文的主要特点，即形散神不散。

  B.“神”是散文的主心骨，没有了“神”，再好的想像，再丰富的语言表达都无法支撑起一篇散文。

  C.好的散文“放得开，收得拢”指的是，可以在想象和思维跨度上放开，但在行文笔法和思想主旨上要收拢。

  D.“文眼”是属于散文“形”的范畴，通过对文眼的分析、综合、归纳，可以更好地感受散文“神”之所在。

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• 3对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

  A.到见亲任，专典机密 典：掌管。

  B.权怒，收嘉系狱 系：拘囚。

  C.遣仪使蜀申固盟好 固：巩固。

  D.仪累辞让，以恩为戚 戚：关怀。

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• 4下列各组句子中，全能表现孙权对是仪信任的一组是①孙权承摄大业，优文征仪    ②孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪③兼领辞讼，又令教诸公子书学    ④权遂舍之，嘉亦得免⑤权曰：“仪俭，必非也。”    ⑥或一人以罪闻者数四，独无以白仪

  A.①②⑤

  B.①④⑥

  C.②③⑤

  D.③④⑥

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• 5下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

  A.是仪功勋卓著。吕蒙图谋袭击关羽，是仪劝孙权采纳并随同征战；辅佐太子孙登留守武昌；出使蜀汉，并与之修好。

  B.是仪刚正无私。刁嘉被诬告诽谤国家朝政，面对朝堂威势，是仪不顾个人安危，坚持事实真相据实回答，最终挽救了刁嘉。

  C.是仪不背后论人。以至于孙权常责备是仪不谈论时事，是非不明，是仪则以怕自己愚见干扰皇上视听来回答。

  D.是仪清贫俭朴。他不穿华贵的衣服，不吃讲究的饭菜，家无储蓄。八十一岁无疾而终，临终前嘱咐要用素棺，以平时所穿衣服下葬。

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