下列各组句子中，与“将欲何之”句式相同的一项是  （  ）

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• 1下列对原文有关内容的叙述与评析，不正确的一项是  （  ）

  A.罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守、咨议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，准备生死与共，仗义相随。

  B.罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟遵生以握手为名，将罗企生拉下马，又以奉养老母为由，抓住罗企生不放，殷仲堪见罗企生借故不愿离开，就只身离去。

  C.桓玄到了荆州，荆州人士都去拜他，只有罗企生不去。有人劝去，以免招致杀身之祸，被罗企生坚决地拒绝，后来桓玄杀害了罗企生。

  D.罗企生明知殷仲堪生性多疑，优柔寡断，最终一定不会成功，但因为他对自己有知遇之恩，所以面对桓玄的强权依然守节不渝，这种重义轻生的精神，在文中得到了肯定。

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• 2下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（5分）（      ）

  A.王允利用吕布与董卓好色的特点，使用美人连环计离间吕布与董卓，使吕布对董卓心生嫌怨，最后杀死董卓。

  B.诸侯联军共讨董卓，卓遣勇将华雄率兵至汜水关迎敌。此时，关羽尚为平原令刘备部下马弓手，刘备命羽出战华雄，袁术因其地位低下，肆意呵斥，但是袁绍却支持关羽出马，命为羽斟热酒一杯。羽曰：“酒且斟下，某去便来。”出账提刀，飞身上马而去。众诸侯只听塞外鼓声大振，喊声大举，正惊疑不定，关羽已飞马回到军帐中，将华雄之头掷于地上。

  C.曹操回许都后又讨伐张绣，赶上麦子成熟的时候。于是下令大小官兵不许踩踏麦田。可是，曹操的马却因受惊而践踏了麦田。曹操认为即使自己是全军统帅，也应受到一定处罚。他拿起剑割发，传示三军：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”

  D.关羽得知刘备消息后，到相府辞别曹操，曹操假托有病，挂避客牌对其避而不见，张辽也托病不出。关羽无奈，只得留下信一封，辞别曹操。将曹操所赐金银，一一封在库中，分毫未动，汉寿亭侯之印挂在堂上。关羽喝退门吏，带上嫂嫂，去寻刘备。

  E.许攸劝袁绍夜袭许昌，袁绍不听。许攸夜投曹操。曹操依荀彧计谋，烧毁袁军乌巢粮屯，大胜。袁绍也去劫城，却中张辽之计，曹操乘胜追击，袁军四处溃散，袁绍父子仓皇北逃。曹操取得官渡之战的胜利。

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• 3下列关于“变形”的表述，不正确的一项是（  ）

  A.客观物象在现实中具有正常的自然形态，艺术上所谓的“变形”，是指客观物象在艺术中表现出来的形态的改变。

  B.在现实生活中客观物象的形态偶然会出现变异，由于这一现象不是艺术美学研究的对象，所以人们并不把它称为“变形”。

  C.关于“变形”，艺术美学所研究的是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化，以及这种变化的美学意义。

  D.艺术上所说的“变形”往往是指狭义的“变形”，即指在艺术表现中客观物象的几何图形所发生的改变。

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• 4下列理解，不符合原文意思的一项是（  ）

  A.杜甫诗“黛色参天二千尺”、李白诗“白发三千丈”等，都只是夸张手法，不见得是自觉的“变形”观念。

  B.相对于现实生活，明清戏曲中的舞蹈程式和脸谱是一种典型的“变形”，这种“变形”有利于戏曲的发展。

  C.艺术上的“变形”是创作者主观感受的强化，艺术家们只有采用这种办法，才能强烈地表达自己的思想感情。

  D.清初八大山人的《鱼鸭图卷》表现了一种蔑视情绪，反映了他对于传统道德，特别是对于理学的反叛意识。

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• 5根据原文的内容，下列分析不正确的一项是（  ）

  A.艺术上的“变形”是相对于客观物象的“常形”而言的，可以说“变形”来源于“常形”，有时甚至“变形”就是“常形”。

  B.在艺术上，广义层面上的“变形”是艺术反映生活的普遍现象，而狭义层面上的“变形”只是前者的一种特殊现象。

  C.王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是“拘拘然以尺寸较之，则过矣”，看来王观国已经有了一定的“变形”美学观念。

  D.大致上，中国古代的“变形”美学观念在宋元时代受到人们注意，而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用。

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