清徐栋《牧令书》载:“天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是(　　)

试卷相关题目

• 1据史书记载:“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂”，唐玄宗开元年间，改政事堂为中书门下，设吏房、户房等五房，分掌庶务，“其政事印亦改为中书门下之印”。这一变化说明了(　　)

  A.中书省和门下省的职权重合

  B.中书门下成为宰相处理政务的机关

  C.宰相失去议定军国大事权力

  D.唐初三省权力制衡关系被完全打破

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• 2有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。从制度变革层面看这里的“进步”是指(　　)

  A.中央机构行政效率提高

  B.决策程序趋于规范化

  C.社会阶层的流动性增强

  D.分权制衡限制了皇权

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• 3汉武帝规定:“自今郡国率二十万口，岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人，八十万四人，百万五人，百二十万六人。不满二十万二岁一人，不满十万三岁一人。”汉和帝规定:“幽并凉州，户口率少，进仕路狭……其令缘边郡，口十万以上，岁举孝廉一人;不满十万，二岁举一人;五万以下，三岁举一人。”由此可见汉代孝廉察举制(　　)

  A.员额分配的变化，有利于边远地区的人才选拔

  B.在人才选拔的对象上，对普通民众逐步倾斜

  C.“孝”“廉”标准不易掌握，实际操作难度大

  D.是为政以德理念的实际运用，体现了公正性

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• 4江苏连云港尹湾出土的西汉永始四年(公元前13年)前后的东海郡《集簿》的前3行:(第1行)县、邑、侯国卅八:县十八，侯国十八，邑二。……下列说法正确的是(　　)

  A.反映了西汉中央行政设置情况

  B.县、邑、侯国是上下级的关系

  C.这里的侯国是分封制产生的

  D.这里的县邑长官是由地方选出的

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• 5“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了(　　)

  A.集体统治到君主专制的转变

  B.贵族政治到官僚政治的过渡

  C.诸侯割据到国家统一的实现

  D.地方分权到中央集权的建立

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• 6《历代名臣奏议》中称:(元代)行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权”。据此可知，元行省(　　)

  A.军国重事，无不领之

  B.辖区广阔但权力不大

  C.长官不再由朝廷任命

  D.行使权力受中央节制

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• 7在中国传统理念里，龙凤呈祥，龙和凤代表着吉祥如意，民间匠师也有“龙愁，凤喜，狮子笑”的口诀。但《大明律》中却规定:“凡民间织造违禁龙凤文纻丝纱罗货卖者，杖一百，段匹入官。机户及挑花、挽花工匠同罪。”这样规定的主要目的是(　　)

  A.抑制私营手工业的发展

  B.维护封建等级制度

  C.宣扬封建王朝法律权威

  D.规范丝织行业秩序

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• 8古往今来，无论是东方古国，还是西方古代、近代国家，都有“分权”的思想:我国唐代有分相权以集君权的措施;古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素;近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权(行政权)的分立。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是(　　)

  A.都促进了行政效率的提高

  B.都以分权进而限权为目的

  C.都体现了权力制约和平衡

  D.都不同程度为后世所借鉴

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• 9“为什么小国寡民的雅典城邦对人类文明能产生如此大的影响……其让人最为赞叹的是对权力的自我克制以及为此创设的‘自我净化’的政治体制，从而将雅典政治推向更加民主。”材料讨论的制度最有可能是(　　)

  A.组建陪审法庭

  B.实行陶片放逐法

  C.废除债务奴隶

  D.对参政公民发放津贴

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• 10伯利克里说:“在我们私人生活中，我们是自由和宽恕的;但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律制度使我们心悦诚服……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典(　　)

  A.初步改变了贵族专权的局面

  B.法律只有在公家事务中发挥作用

  C.法律制度为民主政治提供了保障

  D.保护了被压迫者平民的利益

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