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1盛世爱马,末世爱驴、“欲饮琵琶马上催”,这是初唐诗人王翰的句子;“细雨骑驴入剑门”,这是南宋诗人陆游的句子、诗人的话当不了真,何况还是酒话、因为这两个句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征尘杂酒痕”,都喝过酒了、把这两个句子一比,骑驴的陆游即使豪放,也显出几分落拓、马也好,驴也好,只是到了诗人那里,他更爱的是酒、所以有了李白的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”了、这段话的主旨是（ ）、
A.盛世爱马,末世爱驴
B.诗人的话不可当真,何况是酒话
C.马也好,驴也好,诗人更爱的却是酒
D.南宋陆游虽然落拓,但他却正是末世爱驴的典型实例
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2欣赏活动是对艺术家已创造出的艺术形象的一种再创造,同时也是对艺术家在作品中已经评价的生活的一种再评价、只有经过再评价,欣赏者才能对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论,从中受到教育、根据该段文字,“再创造”指的是（ ）、
A.欣赏者在感受基础上的想像和体验活动
B.欣赏者把作品中的形象改造为自己心目中的形象的活动过程
C.欣赏者发现或发掘艺术形象的思想内容
D.欣赏者在头脑中补充形象乃至变动形象的一个过程
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3生态学是研究生物与环境以及生物之间交互关系的科学,似与文学无关、但文学是生命活动的投影,又具有与生命基本形式相类似的逻辑形式,因此,它在与周围环境的联系中,在自身结构成分之间的关系上与生物运动一样,同样有一个“生态学”的问题、这段文字谈论的是（ ）、
A.生态学的定义
B.文学与周围环境的联系
C.文学中的“生态学”
D.生态学属于文学
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4一些环境保护论者以法国雷诺汽车公司开发的一种叫特温戈的小型车为例,证明了只要不再追求汽车的大体积和大功率,并大大降低其产品的燃料消耗,世界汽车工业将会取得怎样的成就、绿色和平组织已经构想出一种环保型样车SMILE(“体积小、智能化、重量轻、效率高”四个英文单词的缩写),该组织希望这一概念能流行起来、这种汽车主要靠高于正常压力的增压器增加汽缸的动力或使混合燃料注入汽缸、一些专家说,这是使小型发电机充分发挥性能和提高燃料效率的好办法、文中加点的“概念”一词指的是（ ）、
A.人不追求汽车的大体积和大功率,并降低燃料消耗
B.体积小、智能化、重量轻、效率高
C.小型车特温戈和SMILE
D.使小型发电机充分发挥性能和提高燃料效率
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5盘龙类在头部背面有一块很大的骨,用以支持颔骨,在兽孔类中,这块骨头已大大缩小了,而四角龙的这块骨要较兽孔类大,又较盘龙类稍小、更为重要的是,四角龙的头角上有个骨架,穿越颞孔的咀嚼肌像兽孔类那样直接依附其上,而不像盘龙类那样由肌腱相接、 文中“直接依附其上”的“其”字指代的是（ ）、
A.四角龙的头角
B.头角上的骨架
C.被穿越的颞孔
D.穿越颞孔的肌肉
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6当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度、尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得、然而尼采究竟不是太阳,他发了疯、中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用、但是,几百年之后呢、几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品、要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏、这段文字的主旨是（ ）、
A.批判“送去主义”者自诩“丰富”、“大度”的愚昧
B.揭露帝国主义者侵占中国资源的罪行
C.说明中国煤炭资源即使丰富,也会有开采完的一日,所以不能一味“送去”
D.揭示“送去主义”所造成的祸国殃民的严重危害
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7正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等,所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反、这段文字的主旨是（ ）、
A.达尔文发现有机界的发展规律及其意义
B.马克思所发现的人类历史发展规律及其意义
C.直接的物质的生活资料的生产是基础
D.人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念必须由这个基础来解释
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8许多学者都谈到“勤”和“恒”这两者的重要性,我深有同感、假如有人问:治学有没有诀窍、那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍、勤能补拙,业精于勤,这是中国的古话、无数事实证明,任何一个人的任何一点成就,都是从勤学、勤思、勤问中得来的、当然,勤和恒是不可分的、事实上,勤字中间就包含了恒的意思,譬如我们劝人多读书,决不是希望他读一本书,读一天书,而是希望他天天读,持之以恒,把每天读书养成习惯、这段文字主要谈论的是（ ）、
A.“勤”和“恒”的重要性
B.治学的诀窍
C.“勤”和“恒”不能分开
D.勤能补拙,业精于勤
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9贾岛之所以成名,却并非由于他的英雄气概,而是由于他的苦吟、贾岛的苦吟,实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫、而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的、贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼,用心推敲修改、但是到了他写成之后,却又使读者一点看不出修改的痕迹,就好像完全出于自然,一气呵成的样子、由此可见,所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的,至于从读者欣赏的方面说,却不应该看出作者的苦来、这段文字的主旨是（ ）、
A.指出贾岛成名的原因
B.阐述贾岛的苦吟的内涵
C.指出要想成为一个大诗人并不是一件容易的事
D.写诗一定要炼意,写诗而意境不佳,不如无诗
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10不管是修缮还是重建,对废墟来说,要义在于保存、圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一,如果把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不偿失、大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民族的郁忿不见了,历史的感悟不见了、抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的残梦,但是收拾来的又不是前夜残梦,只是今日的游戏、这段文字的主旨是（ ）、
A.圆明园不能重建
B.圆明园是北京城最有历史感的文化遗迹
C.对废墟来说,要义在于保存
D.废墟具有特殊价值
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