“真实”是指事实、真理，它可以用于客观事物：自然、社会、个人;它-最需题库

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1我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓 “子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民;并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（）。
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
D.在民生问题上，儒家倡导道德至上
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2改革开放40多年来，我国城镇化进程不断加快，城镇化率以年均1%的速度增长，从 1978年的17.9%上升至51.27%，城镇人口从1.72亿增加到6.9亿。尽管如此，与发达国家城镇化率78%相比，还有很大的发展空间。按照城镇化率年增长1%的速度，我国的城镇化率真要达到发达国家水平，仍有30年左右的发展期。城镇化在统筹城乡发展，改变二元经济结构，实现城乡人口转移，优化城镇空间布局，助推产业结构、消费结构升级，加快生产要素流动和集聚等方面具有积极的意义。这段文字传递的主要信息是（）。
A.我国城镇化有很大的发展空间，潜力巨大
B.城镇化是推动未来中国经济增长的重要引擎
C.改革开放以来是我国城镇化发展最迅速的时期
D.城镇化是加快推进城乡统筹发展的必由之路
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320世纪80年代以来，以市场为取向的改革使人力资本的市场价值得以实现，居民的教育收益率从较低水平提高到10%左右，这也是受教育水平不同的劳动者之间收人差距扩大的重要原因。随着受教育程度的提高，高学历劳动者不再稀缺，教育收益逐渐稳定，高低学历的劳动者工资比不再上升，近年来出现工资趋同的现象,不同学历收人差距在缩小。与这段文字相符的是（）。
A.学历高低与收人多少成正比
B.劳动者受教育程度提高，不同学历劳动者工资比稳中有降
C.人力资本市场不断调整，使教育因素对收入的影响逐渐减小
D.教育普及和教育公平的保障使收人分配差距不断缩小
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4古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。通过这段文字，作者想表达的观点是（）。
A.法治优于人治
B.人性决定政治
C.法律是过滤了情感的通则
D.最优良的政体是不存在的
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5传统节日有了法定假期，未必就不会渐行渐远，一个古老节日之所以沿袭不衰，真正原因不在于它有多热闹能带来多少商机，而在于它承载着中国人代代累积下来的那份感情，流淌着中华民族赖以生存的精神血脉和文化基因，如今社会进步经济发展，人们对传统节日有了更高期待和要求，期待回归。这段文字旨在说明（）。
A.过度商业化会削弱传统节日的精神内涵
B.传统节日的生命力在于其精神内涵的继承与发扬
C.人们期待历史价值与现实意义相统一的传统节日
D.传统节日可以为人们提供情感归宿和精神家园
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6审慎原则并不是不尊重科学，而是对科学应用的务实态度。科研成果的取得及其社会认可，往往代表着巨大的经济利益甚或科学家的终身成就，这就很难保证科学家不会放松科学原则要求而违规;科研成果的社会化往往与企业利益相连，企业逐利时难免会刻意隐瞒危害；由于科研的未知性因素和危险的发现难度及时间跨度过大，即使科学家和企业都秉承道德原则，也很难保证能发现科研成果的潜在危害。这段文字意在强调（）。
A.对科学成果的应用应当秉承谨慎态度
B.科研成果应用的潜在危险无法被预测
C.科学附带的经济效益腐化了科学精神
D.道德原则是科学研究首要遵循的原则
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7禾苗干了，需要浇永，但不能太多，水多了就会淹死。车胎瘪了，需要充气，但不能太足，充得太足就会爆炸。生命短暂，需要关爱，爱不能太多，爱得多了，就成了伤害。教育固然需要慈母般的温存，也应当来点严父般的“狠心”;温室中的幼苗鲜嫩可爱，烈日下的万物更加苗壮。这段话的中心议题是（）。
A.幼苗和万物
B.生命
C.哲理
D.教育
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8电子产品容易受到突然断电的损害，断电可能是短暂的，才十分之一秒，但对于电子产品可能是破坏性的。为了防止这种情况的发生，不间断电源被广泛用于计算机系统、通信系统以及其他设备，不间断电源把交流电转变为直流电，再对储蓄电池充电，这样在停电时，蓄电池即可弥补断电的间歇。这段文字要谈论的是（）。
A.断电对电子产品的损害
B.如何用蓄电池防止断电的损害
C.防止断电损害电子产品的办法
D.不间断电源的工作原理及功能
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9—个人真正的“精神饥饿感”应该从中小学时期开始培养。现阶段我国必须在学校教育阶段“拯救阅读”，尤其是儿童阅读。“‘阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器。’一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平;一个人的阅读史，就是他的精神发育史；一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，而没有阅读的‘学习’只能称作‘训练’。”对文段主旨的理解，正确的一项是（）。
A.是否从儿时就养成阅读的习惯，将在很大程度上决定一个人的精神境界的高低
B.阅读应当成为学校教育的重要内容
C.“学习”与“训练”的最大区别在于“训练”仅仅是技能的培养
D.阅读是培养“精神饥饿感”的最佳方法
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10传统中国画讲究“知白守黑”，其含义是“黑者为画，白者为空白”。画面上留的空白要像画的形象那样被重视。换句话说，留出的空白要合理，要符合构图规则。最忌空白大小形状相间，最忌空白似圆、似方，最忌空白散乱如星。好的空白有大有小，都是不规则的三角形，所留空白完整统一。这段文字意在说明（）。
A.传统中国画的笔法特点
B.传统中国画的构图原则
C.鉴赏传统中国画的角度
D.传统中国画的用墨技巧
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