下列各组词语，有两个错别字的一组是

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• 1下列句子中加点字的解释有误的一项是（）

  A.乃能衔哀致诚（表达）

  B.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（严重）

  C.抑别有疾而至斯乎？（或者）

  D.又买居之，为愚泉（居住）

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• 2下列加点词的活用现象，归类正确的一项是          （   ） ①天下云集响应，赢粮而景从/②谨庠序之教③卒使上官大夫短屈原于顷襄王/ ④或脱身以逃，不能容于远近/ ⑤先破秦入咸阳者王之/⑥屈平正道直行，竭忠尽智/⑦王无异于百姓之以王为爱也/⑧粪土当年万户侯/ ⑨使人止晋鄙/ ⑩燕赵之收藏，韩魏之经营/ ⑾钩党之捕遍于天下/ ⑿且庸人尚羞之/ ⒀倡优畜之，流俗之所轻也/ ⒁骄其妻妾/⒂与时俯仰，以通其狂惑

  A.⑧⒀/②⒁/①④⑩⑾/③⑥⑨⒂/⑤⑦⑿

  B.①⒀/②③⒁/④/⑩⑾/⑤⑥⑨⒂/⑦⑧⑿

  C.①⒀/②⑥⑦⒁/④/⑩⑾/③⑤⑨⒂/⑧⑿

  D.⑧⒀/②③⒁/①④⑩⑾/⑤⑥⑨⒂/⑦⑿

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• 3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是       （   ） （1）中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是        了人类“真正的航天始祖”万户的国度。在航天时代到来之际，中国，不能再一次落伍。 （2）1960年2月19日，中国自己设计研制的第一枚液体火箭竖立在了上海南汇海难20米高的发射架上。今天，已经可以        的一个秘密是，这枚火箭的飞行高度，只有8公里！ （3）然而，由于经济实力有限等各种原因，中国的飞天梦想只能        在一张张构思草图中。 （4）最后也是最为重要的一关横亘在中国科学家面前：载人飞船上所必须具备的良好的生命保障系统和工作环境。尽管有国外可供        的经验，但对于中国航天人来说，这一切，几乎是从零开始。

  A.诞生泄露密封借鉴

  B.诞生透露尘封借鉴

  C.降生泄露尘封利用

  D.降生透露密封利用

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• 4依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(4分) ①中新网北京站2月21日消息称，电子邮件已跃升为计算机病毒的主要的传播_____。 ②日本自卫军在有关军事用语上玩弄文字游戏，刻意有别于国际上通用的用语，目的是___其军事性、战斗性。 ③接二连三的血腥事件，使世界各国人民________看清了东突恐怖主义的实质。

  A.媒介　掩饰　终于

  B.媒体　掩饰　最后

  C.媒介　掩盖　终于

  D.媒体　掩盖　最后

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• 5下列各句加点的词古今讲法相同的一句是（　　）

  A.虏救死扶伤不给

  B.传以示美人及左右

  C.而以公子为长者，能下士

  D.颜色憔悴，形容枯槁

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• 6下面句子里加点的文言词，从词义的发展变化看，选出归类正确的一组 （   ） ①曹操自江陵将顺江东下 ②若能以吴越之众与中国抗衡 ③牺牲玉帛，弗敢加也   ④同心之言，其臭如兰 ⑤先帝不以臣卑鄙       ⑥四体不勤，五谷不分 ⑦宿将爪牙，若李广，程不识者   ⑧烈士暮年，壮心不已

  A.①②/③⑤/④⑦/⑥⑧

  B.①②/④⑥/③⑧/⑤⑦

  C.①⑥/③⑤/④⑦/②⑧

  D.①⑥/③④/⑤⑦/②⑧

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• 7下列句子中加点的虚词，使用恰当的一项是（ ）

  A.这篇小说在全世界反法西斯斗争中，曾经产生过巨大的影响，但是，现在读起来仍有深刻的意义。

  B.1999年12月14日，美国正式向巴拿马政府移交巴拿马运河区的全部统治权，“巴拿马运河”今天真正成为了“巴拿马的运河”。

  C.对于中国人来说，主要的不仅是在历史的丰碑面前凭吊怀古，而是奋起直追。

  D.飞往火星的宇宙飞船的建造，是目前世界最高水平的科学技术的集成，同时是20世纪科学和产业的结晶。

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• 8下列句中加点词的意思与现代汉语相同的一组是     （   ） ①众谓予一行为可以纾祸。②此所以学者不可以不深思而慎取之也。③何况供百人乎？④吾意久怀忿，汝岂得自由。⑤不爱天下珍器，重宝肥饶之地。⑥忠之属也，可以一战。⑦岂可一切拘以定月哉？⑧然而成败易变，功业相反也。⑨自可断来信，徐徐更谓之。

  A.①③⑧

  B.②④⑥

  C.①⑤⑦

  D.③⑧⑨

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• 9下列句中加点的虚词用法相同的一组是（ ）

  A.①逝者如斯，而未尝往也②悲不几时，而不悲者无穷期矣

  B.①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄②以愚辞歌愚溪

  C.①吾其无意于人世矣②其声呜呜然

  D.①是臣尽节于陛下之日长②故更之为愚溪

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• 10对下列加点词的意义和用法，全都相同一项是       （   ）

  A.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择/未得与项羽相见/勾践载稻与脂于舟以行

  B.今我睹子之难穷也/冀幸君之一悟/夫子之谓也

  C.三人行，必有我师焉/积土成山，风雨兴焉/激于义而死焉者也

  D.谁为大五此计者/安见方六七十如五六十而非邦也者/未尝有坚明约束者也

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