【患】下列各项中解释不正确的是-最需题库

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1【间】选出解释正确的一项：①且放白鹿青崖间《梦游天姥吟留别》（中间，之间）②扁鹊见蔡桓公，立有间《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）③肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》（间隔）④数月之后，时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》（有时、偶尔） ⑤从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》（中间） ⑥石错出其间，如林立《道山亭记》（之间、中间）⑦村墟夜舂，复与疏钟相间《山中与裴秀才迪书》（间隔）
A.①②③⑥
B.②③⑥⑦
C.①⑤⑥⑦
D.①②⑥⑦
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2【知】下列各选项中解释错误的一项是
A.兄弟不知，咥其笑矣《诗经·氓》（了解）
B.小知不及大知，小年不及大年《逍遥游》（通“智”，智慧）
C.宁能知人之卒不救《张中丞传后叙》（知道，知晓）
D.人非生而知之者，孰能无惑《师说》（知道，懂得）
E.虞常在汉时，素与副张胜相知《苏武传》（交好）
G.吾与之共知越国之政《勾践灭吴》（主持、掌管）
H.A.兄弟不知，咥其笑矣《诗经·氓》（了解）B.小知不及大知，小年不及大年《逍遥游》（通“智”，智慧）C.宁能知人之卒不救《张中丞传后叙》（知道，知晓）D.人非生而知之者，孰能无惑《师说》（知道，懂得）E.虞常在汉时，素与副张胜相知《苏武传》（交好）F.吾与之共知越国之政《勾践灭吴》（主持、掌管）G.其真无马耶，其真不知马也《马说》(懂得)
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3【或】下列各项中解释不正确的是
A.或曰：六国互丧，率赂秦耶《六国论》（有的人，有人）
B.胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》（或许）
C.之千里者，一食或尽粟一石《马说》（有时）
D.或王命急宣，朝发白帝，暮到江陵《三峡》（有时）
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4【见】选出解释错误的一项：
A.项伯即入见沛公《鸿门宴》（拜见，参见）
B.移船相近邀相见（《琵琶行》）（见面，用于一般关系间相见）
C.生孩六月，慈父见背（《陈情表》副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”，“见背”意即“离我而去”。）
D.则必铭而见之《寄欧阳舍人书》（看见）
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5【疾】下列各项中解释不正确的是
A.屈平疾王听之不聪也《屈原列传》（病，生病）
B.顺风而呼，声非加疾也《劝学》（“快”，引申为“强，猛烈”）
C.庞涓恐其贤于已，疾之《孙膑》（通“嫉”，忌妒）
D.寡人有疾，寡人好色《孟子·梁惠王下》（弊病，缺点）
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6【造】下列各选项中解释错误的一项是
A.是造物者之无尽藏也《赤壁赋》（指天地、大自然）
B.怀王使屈原造为宪令《屈原列传》(制定)
C.径造庐访成，视成所蓄（《促织》）（往、到）
D.不知便可登峰造极不《世说新语·文学》（到达某一境界）
E.肆成人有德,小子有造《诗经·大雅·思齐》(成就)
F.公侯之有冠礼也，夏之末造也。（年）
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7【固】下列各选项中解释正确的一项是：（）
A.秦孝公据殽函之固，拥雍州之地。《过秦论》（顽固）
B.臣闻求木之长者，必先固其根本。《谏太宗十思疏》（稳固，加固）
C.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》（必定，一定）
D.沛公默然，曰：“固不如也。”《鸿门宴》（固执，顽固）
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8【假】选出解释错误的一项：
A.汉人未可假大兵权《谭嗣同》（借助）
B.里胥猾黠，假此科敛丁口《促织》（凭借）
C.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异《报任安书》（如果、假如）
D.十旬休假，胜友如云《秋日登洪府滕王阁饯别序》（假期）
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9【胡】下列各项中解释不正确的是
A.嗟尔远道之人胡为乎来哉《蜀道难》（为什么）
B.不稼不穑，胡取禾三百亿兮《诗经·伐檀》（怎么）
C.胡人不敢南下而牧马《过秦论》（我国古代西北部民族的统称）
D.田园将芜，胡不归《归去来兮辞》（为什么）
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10【左】选出下列解释错误的一项（）
A.予左迁九江郡司马。《琵琶行》（降职）
B.顾叱左右曰“皆解甲散还火伙中，敢哗者死”。《段太尉逸事状》（身边的人）
C.公子坐车骑，虚左，自迎夷门侯生。《信陵君窃符救赵》（尊贵的位子）
D.旁门左道。（左边的）
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