A.按历史时期划分诗歌,可将诗歌分为旧体诗和新诗。旧体诗又分为古体诗和近体诗,近体诗包括律诗和绝句。
B.徐志摩,笔名南湖,是新月诗社成员。被称为“浪漫潇洒的资产阶级诗人”。
C.《国语》是我国最早的纪传体通史,共21卷,记述西周到东周538年各国内政、外交等事件。
D.“春秋三传”是解释《春秋》的传文,分别是《春秋左传》、《公羊传》和《谷梁传》。
A.噌吰者,周景王之无射也。
B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
C.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
D.廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
开始考试点击查看答案A.①,被
B.②动词,可译为是
C.③介词,可译为对、向
D.④介词,可译为被
开始考试点击查看答案A.十七为君妇
B.自名为鸳鸯
C.北冥有鱼,其名为鲲
D.自名为罗敷
开始考试点击查看答案A.若使烛之武见秦君
B.若舍郑以为东道主
C.若不阙秦,将焉取之
D.时有军役若水旱,民不困乏
开始考试点击查看答案A.《劝学》的中心论点“学不可以已”,包含两方面的意思,一方面是说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面是说对待学习应采取的态度和方法,那就是不能停止。
B.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎已”,学习的意义是十分重大的。
C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以成为君子,是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点,在当时的历史条件下是难能可贵的。
D.《劝学》的比喻,灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中,如“登高而招,臂非加长也,而见者远”。有的先设比喻,再引出道理,如“青出于蓝”、“冰寒于水”。
开始考试点击查看答案A.《论语》是孔子弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的,主要是记录春秋时期思想家孔丘及其弟子言行的书,是有关儒家思想的最重要的经典著作。
B.《孟子》是记录战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王上》。
C.荀子是先秦儒家的最后代表人物,《荀子》中绝大部分是荀子自己的作品,小部分是他门人的著作。内容涉及广泛,其文逻辑性强。
D.《庄子》共33篇,为战国中期思想家庄周所著,全面反映了庄周的哲学思想和政治主张,是道家学派的重要著作,其文汪洋恣肆,想像丰富而奇幻,具有浪漫主义风格。
开始考试点击查看答案A.《论语》是一部语录体的散文著作,主要记录孔子的言行,只一小部分内容记载了几位弟子的话。篇名只是从各篇开头部分摘去两三个字,并没有特别的意思。
B.孟子是先秦第二位儒学大师。他继承和发展了孔子的思想,建立了一个完整的思想体系,对后世产生了巨大而深远的影响。古人习惯上称孔子为“圣人”或“至圣”,称孟子为“亚圣”。
C.传记是一种常见的文学形式,主要记述人物(也就是传主)的生平事迹,依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。同小说一样,传记一般可以虚构。
D.传记的类型很多,包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录,等等。自传是由作者自述生平的一种传记形式,多采用第一人称形式。
开始考试点击查看答案A.重阳
B.中秋
C.七夕
D.清明
开始考试点击查看答案A.此人一一为具言所闻,皆叹惋。(这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。)
B.失其所与,不知。(失去同盟国,是不智。)
C.道之所存,师之所存也。(道理存在的地方,也是老师存在的地方。)
D.荆柯有所待,欲与俱。(荆轲等待另一个朋友,想同他一起去。)
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