“古往今来人们开始哲理探索，都应起源于对自然万物的惊异。”这句话表明哲学源于（）

试卷相关题目

• 1“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更把科学推向前进。”这表明

  A.认识是实践的源泉

  B.实践是认识发展的根本动力

  C.办大学不能促进科学的发展

  D.科学技术的进步是社会变化发展的结果

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• 2认识具有反复性，从客观上说是由于 ①具体的实践活动是有限的 ②人的立场、观点、知识水平影响人的认识 ③客观事物是复杂的、变化的 ④事物本质的暴露和展现有一个过程

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 3时下，不少农民在种植品种的选择上，有这么两种选择：一种是去年市场上什么价钱高，今年就种什么，类似“舟求剑”；一种是不管市场如何变化就抱定一个品种，好比“株待兔”农产品种植中的“刻舟求剑”、“守株待兔”现象，从哲学角度看，所犯的共同错误是

  A.不承认相对静止的存在，认为事物的运动是没有规律的

  B.夸大了意识的能动作用，陷入了唯心主义的泥潭

  C.忽视了科学理论的指导作用，实践活动缺乏目的性

  D.违背了一切从实际出发，主观与客观具体的历史的统一的要求

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• 4下面不符合运动和静止辩证关系的是

  A.动中有静，静中有动

  B.坐地日行八万里

  C.人不能两次踏进同一条河流

  D.静就是动，动就是静

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• 5“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这首诗蕴含的哲理是

  A.一个人的知识是由直接经验和间接经验组成

  B.书本的知识是浅显的，不如实际中的知识深刻丰富

  C.书本知识不一定正确，要通过实践来检验

  D.既要刻苦读书，更要注重实践

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• 6毛泽东在一首七律诗中写到：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这句诗体现的哲理是

  A.事物是普遍联系的

  B.事物的运动是有规律的

  C.事物的运动是永恒的、无条件的

  D.相对静止是不存在的

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• 7台湾历史是不可能由“台独”分子任意篡改的，这是因为

  A.人们对历史的认识仍是客观存在的事物作用于人脑的结果

  B.人们对历史的认识只能停留在事实上

  C.通过对历史资料的研究来认识历史，要发挥意识的想像力

  D.悠悠万年，纷纷人云，漫长的历史是浓缩在历史资料之上的

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• 8鲁国有个人善于编鞋子，他的老婆善于织缟（生绢），他们准备移居到越国去。有人劝阻他们说：“二位去越国必然会穷的。因为屦是当鞋穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以二位的所长，到不使用鞋子和帽子的国家，怎么不会穷呢？”劝阻者的一番话表明

  A.他目光短浅，缺乏创新精神

  B.不同的人对同一事物有不同的看法

  C.良好的愿望加上坚定的意志，就能成就事业

  D.要一切从实际出发，避免盲目性

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• 9寓言《心不在马》讲的是赵襄主向王子期学驾车，不久就和王比赛，换了三次马，三次都落后的故事。赵襄主埋怨王没把本事全教给他，王说，驾车最重要的是使马的身体安于驾车，驾车的人则精神集中于马身上。赵襄主在落后时一心想追上王，跑在前面时又怕王赶上，没有把心思放在调理驾驭马上，所以落后了。这个故事的哲学寓意是

  A.规律是客观的，人具有主观能动性

  B.充分发挥主观能动性在认识世界和改造世界中具有重要的作用

  C.正确意识能推动客观事物的发展，错误意识则阻碍客观事物的发展

  D.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的基础和前提

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