“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”这表明

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• 1饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。由此可见 ①人的认识活动具有历史性②人的认识都是对未来的反映③人的认识是一种直接现实性活动④人的认识受到具体的实践水平的限制

  A.①③

  B.②③

  C.②④

  D.①④

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• 2梅花的冰肌玉骨、独步早春、凌寒留香的品格历来深为人们钟爱。在中国，梅花往往成为人格的象征或意趣的指向。陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”。毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》，但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明

  A.不同历史时期，人们对梅花的认识总是不同的

  B.由于主客观条件不同，对梅花的认识会有不同

  C.由于面对的是不同的梅花，人的认识不可能相同

  D.受主客观条件限制，认识具有无限性

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• 3真理向谬误转化的原因，主要在于该真理 ①超出了其适用的条件和范围②只为少数人所坚持③背离了主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一④在实践中一时未能达到预期的结果

  A.①③

  B.②③

  C.①④

  D.②④

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• 4古希腊著名哲学家芝诺有一句经典名言：“人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。”这表明 ①真理是具体的有条件的         ②认识具有反复性 ③追求真理是无止境的           ④认识具有无限性

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.①④

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• 5对于某件事，物理老师可能会用物理知识来解释，化学老师可能会用化学知识来说明。“同一件事物，不同的人可能会用不同的方法处理，或从不同角度得到不同的启迪。”下列成语能正确地概括这句话的是

  A.不以规矩，不能成方圆

  B.旁观者清，当局者迷

  C.仁者见仁，智者见智

  D.不经一事，不长一智

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• 6真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是

  A.无限性

  B.客观性

  C.条件性

  D.运动

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• 7“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”波普尔的名言为我们最好地诠释了“探索”的意义。这说明 ①认识永远都在无限接近真理②认识具有主观能动性③真理性认识包含谬误的成分④真理性认识与谬误相伴而行

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 8真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为

  A.人能认识世界，但并不一定能正确认识世界

  B.真理的基本属性是客观性

  C.认识的根本目的在于指导实践

  D.客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的

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• 92009年6月1日《中华人民共和国食品安全法》开始施行，原《食品卫生法》同时废止。从《食品卫生法》到《食品安全法》，虽两字之别，但已经可以清晰地看出立法者思维的改变，即问题食品带来的并非仅仅是“卫生”问题，而是关系到消费者生命健康的“安全”问题。这说明                  

  A.人的认识有正确和错误之分

  B.理性认识才是对事物的正确认识

  C.人的认识是不断深化发展的

  D.认识对实践具有能动的反作用

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• 10王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州果见秋菊落英，方知自己错了。在这件事上，苏东坡错在他不懂得

  A.下结论要以事实为依据

  B.认识受时间、地点和条件的限制

  C.认识具有反复性和无限性的特点

  D.对同一对象的认识，不同的人会得出不同的结论

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