-
1宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。其中蕴涵的哲理是 ①获得理性认识才是认识的最终目的 ②认识是不断发展的 ③认识是主体对客观事物的能动反映 ④认识是主体创造客观事物的过程
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
开始考试点击查看答案 -
2维生素是维持人体正常功能的基本要素。以往人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食物摄取方式的不足，一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。关于维生素问题的争论表明
A.人们获得的正确认识总是有条件的和不确定的
B.人们获得的正确认识仅在一定时期内是真理
C.人们获得的正确认识不具有终极真理的性质
D.人们的认识不能正确把握事物的本质和规律
开始考试点击查看答案 -
3钱学森先生在美期间撰写的一篇文章封面先是写上“Final”（最后的定稿），后又在旁边添加了“Nothing is final！！！”（没有什么认识是最后的）。这是因为 ①真理是具体的、有条件的②认识具有反复性和无限性 ③真理最基本的属性是客观性④认识是圆圈式的循环运动
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
开始考试点击查看答案 -
4真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为
A.人能认识世界，但并不一定能正确认识世界
B.真理的基本属性是客观性
C.认识的根本目的在于指导实践
D.客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的
开始考试点击查看答案 -
51912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了 ①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的 ②认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程 ③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提 ④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
开始考试点击查看答案 -
6中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维。这启示我们
A.应在探索真理的过程中正确对待错误
B.应在实践中追求和发展真理
C.应在实践中提高自己判断和推理的能力
D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
开始考试点击查看答案 -
72011年3月11日，一场特大地震冲击了日本并在太平洋引发海啸，几十年前，地震研究技术和力量获得了长足进步，很多研究人员自信地认为，他们可以准确预测地震发生的位置和日期，从而为人员疏散和实施其他救护措施提供时间，然而事实证明，到目前为止没有任何方法是可靠的。这说明 ①实践证明人们不可能正确预测地震②追求真理是一个过程③思维和存在具有同一性 ④认识具有反复性
A.①②
B.②④
C.①④
D.②③
开始考试点击查看答案 -
8中南大学2008 级本科生刘路成功破解了由英国数理逻辑学家西塔潘于上个世纪90 年代提出的“西塔潘猜想”，从而让这个沉寂了十余年、曾经难倒过许多研究者人包括一些著名数学家的数学难题彻底解决。这说明
A.真理只有经过实践检验才能发展
B.追求真理是一个永无止境的过程
C.知识结构不同，对同一事物的认识也不同
D.任何真理都有自己适用的条件和范围
开始考试点击查看答案 -
9三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明真理是 ①因人而异的②具体的 ③有条件的④客观的
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
开始考试点击查看答案 -
10萱草俗名黄花菜。李渔在《闲情偶寄》中说，萱花作为观赏植物“无一可取，植此同于种菜，为口腹计则可耳。至云对此可以忘忧，佩此可以宜男，则千万人试之，无一验者。书之不可尽信，类如此矣”。这表明书本上的观点 ①其真理性有待于实践的检验②多数是不可信的③是不可盲目相信的④是认识的重要来源
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
开始考试点击查看答案