真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为

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• 1“天上钩钩云，地下雨淋淋”、“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”。这些气象谚语都是广大劳动人民在长期的实践中，通过观察而获得的。这证明了  ①实践是认识的来源 ②实践是认识的目的 ③人们可以透过现象认识本质 ④生活中的谚语都是对客观事物的正确反映

  A.①②③

  B.②③④

  C.②④

  D.①③

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• 2历史学家通常认为，在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于 ①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的 ②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身 ③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程 ④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制

  A.①②

  B.②③

  C.②④

  D.③④

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• 3三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明真理是 ①因人而异的②具体的③有条件的④客观的  

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 4下列诗词中与“坐而论道不如起而行之”包含哲理想一致的是  ①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ②人无远虑，必有近忧 ③种瓜得瓜，种豆得豆 ④闻之不如见之，见之不如知之，知之不如行之

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 5歌德说：“我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复宣传，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明：    

  A.真理和谬误往往是相伴而行

  B.少数人的意见才是真理

  C.真理与谬误是相互融合的关系

  D.真理以谬误为基础而存在

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• 6实用主义者詹姆斯认为，有用的观念就是真理，“它是有用的，它是真的；或者说它是真的，因为它是有用的”。上述观点的错误在于

  A.否认了真理是有条件的

  B.否认了真理都是具体的

  C.否认了真理的客观性

  D.否认了真理的能动性

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• 7“是骡子是马，牵出去溜溜。”这句话体现的哲学道理是：

  A.实践具有社会历史性

  B.认识对实践具有指导作用

  C.实践是认识的目的和归宿

  D.实践是检验认识的真理性的唯一标准

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• 8真理和谬误往往是相伴而行的，这意味着 ①真理是客观的②真理是有条件的③真理是具体的④真理和谬误没有界限

  A.①②

  B.②④

  C.①④

  D.②③

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• 9十九世纪四十年代以前，西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的，不仅增加了病人的痛苦，甚至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”，一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法，尽可能地减轻病人外科手术的痛苦，但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙醚的发现、成功使用和推广，医学才真正进入无痛手术时代。上述材料说明 ①实践是社会性历史性的活动 ②认识是适应实践的需要产生的 ③实践是客观见之于主观的活动 ④获得正确的认识意味着认识过程的结束

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.②④

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• 10最近，我国有科学家采用铝埋藏侧念法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法，上述考古研究情况表明  ①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性   ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性   ③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论   ④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验   

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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