“嫦娥二号”是广大科技工作者经过长期共同努力自主研发而成的，与其姐妹星“嫦娥一号”相比，其搭载的CCD相机的分辨率更高，能获得更加清晰的月球表面的影像数据，其他探测设备都有所改进，所探测到的有关月球的数据也更加翔实。这表明 ①实践是社会历史性的活动②实践是认识发展的动力 ③实践是客观见之于主观的活动④认识反作用于实践

试卷相关题目

• 1“十二五”期间，我国全体公务员将进行职业道德轮训。对为官者来说，有无道德操守至关重要，“道德不厚者不可以使民。”“德操而固则威立，教顺而必则令行。”从哲学角度看，上述名言给我们的启示是  

  A.更加注重发挥道德在社会建设中的决定性作用

  B.要在事物的运动变化中把握客观事物的规律性

  C.在改造客观世界的同时加强对主观世界的改造

  D.坚持“从群众中来，到群众中去”的工作路线

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• 2后生家每临事，辄曰：“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？从哲学上看，这段话说明 ①会做与不会做因人因时而异②会做与不会做的转化条件是做与不做 ③会做与不会做取决于是否亲自去实践④会做与不会做构成矛盾的两个方面

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 3当今能源使用带来的环境问题越来越明显，在此背景下，“低碳经济”、“低碳技术”、“低     碳生活方式”、“低碳城市”等新概念应运而生。这说明 ①社会意识是社会存在的反映    ②认识是实践的目的  ③哲学与自然和社会密切相关    ④实践是认识的来源

  A.①③

  B.①④

  C.②④

  D.②③

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• 4“世界杂交水稻之父”袁隆平有一句名言：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”他认为，科学家的工作最重要的是“顶着太阳，趟着泥水，下田”。这给我们的哲学启示是 ①实践是认识的唯一来源②发挥主观能动性就能作出科学贡献③凡事都要亲自实践④静止的事物是不存在的

  A.①

  B.①②

  C.①②③

  D.①②③④

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• 52011年10月26日，神舟八号飞船顺利转运至发射区，发射已进入倒计时。神舟八号发射升空后将与“天宫一号”目标飞行器进行交会对接，突破和验证航天器自动交会对接技术，验证组合体工作模式，并开展空间科学实验。这主要反映了 ①实践是认识的来源               ②实践是认识发展的动力③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的和归宿

  A.①③

  B.②④

  C.①④

  D.②③

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• 6唐代画家戴嵩曾做《斗牛图》，因其形象生动逼真，技法炉火纯青，一直被视作珍品。一次此画被一牧童瞧见，牧童大笑道：“两牛相斗，从来都是尾巴紧贴屁股下面，哪有尾竖朝天。”《斗牛图》终于失去了存在的价值。牧童知道两牛相斗从来都是尾巴紧贴屁股下面，说明了  

  A.实践是认识发展的动力

  B.实践是认识的来源

  C.实践是检验认识的真理性的唯一标准

  D.实践是认识的目的和归宿

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• 72010年11月1日，是我国第六次人口普查标准时间。组织开展第六次全国人口普查，查清十年来我国人口的变化情况，为科学制定国民经济和社会发展规划提供准确的统计信息，促进国民经济又好又快发展。这体现了

  A.实践是认识的来源

  B.实践是认识的目的和归宿

  C.实践是认识发展的动力

  D.实践是检验认识真理性的唯一标准

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• 8科学研究的一个重要手段就是进行科学观测。在南北极开展长期科学观测，对于研究全球气候变化具有重要意义。科学家进行科学观测的哲学依据是    

  A.实践是获得认识的唯一途径

  B.实践是认识的来源

  C.发挥主观能动性就能认识事物的本质和规律

  D.物质世界是发展变化的

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• 92009年11月15日，联合国秘书长潘基文发起24小时绝食行动，以唤起人们对全球饥饿问题的关注，其哲学依据在于

  A.意识是自然界长期发展的产物

  B.认识对社会实践起积极作用

  C.认识具有反复性和无限性

  D.认识对社会实践有反作用

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• 10“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这句诗蕴含的哲理相同的是 ①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行        ②晨兴理荒秽，带月荷锄归 ③不入虎穴，焉得虎子                    ④天时人事日相催，冬至阳生春又来

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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