在市场经济大潮的冲击下，一些地方和个人社会公德缺失，职业道德形象不断矮化，甚至家庭这个道德防线屡屡失守。但让人感动和欣慰的是，洪战辉、谢延信、徐本禹、蒋敏等一大批迸发着巨大道德热量的草根人物，不但是道德建设的行动者，更是道德建设的引领者。他们的行为感动着中国，唤醒了许多人的良知，点燃着社会主义道德的灯塔。草根道德是我们社会健康的道德细胞，草根人物理应是“道德中国”建设的主体。从历史唯物主义看，这是因为

试卷相关题目

• 1“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”蕴含的相同哲理是   

  A.人能够能动地认识世界和改造世

  B.实践是认识的唯一源泉，实践决定认识

  C.运动是绝对的，静止是相对的

  D.物质决定意识，意识对物质具有能动作用

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• 2云南干旱是地势及印度洋的季风所为，但也有人为因素。为了生存，在砍伐树林、开垦耕地的同时破坏了植被生态，使山上的树林荆棘无法生存，水土也就无法保住。这启示我们

  A.只要发挥主动能动性就能成功地改造世界

  B.客观条件妨碍着人们主观能动性的发挥

  C.客观事物具有不确定性，人们难以掌握规律

  D.正确发挥主观能动性就必须按规律办事

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• 3许多专家认为，人们之所以感觉近期地震比较频繁，根本原因在于人类对地震的了解仍然有限，而人们对地震新闻敏感度的提高，也从一个方面说明地震知识普及的必要性和迫切性。从哲学上看           （   ） ①人类还需要反复、深入地了解地震这一自然现象  ②普及地震知识具有必要性和迫切性，是因为意识具有自觉选择性  ③由于受实践水平的限制，人们对地震的了解是有限的，是不会认识到其本质和规律的 ④地震属于自然灾害，人们在自然灾害面前是无能为力的

  A.③④

  B.②④

  C.①②

  D.①④

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• 4中央电视台公益广告中有这样一句广告词：“心有多大，舞台就有多大。”对此，认识正确的是

  A.认为意识决定物质，是正确的

  B.认为意识对物质具有反作用，是正确的

  C.夸大了意识对物质的反作用，是错误的

  D.认为物质决定意识，是正确的

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• 5“人的活动是有目的、有意识的能动性活动，这种活动能够左右社会发展的规律。”这种观点（  ）

  A.是正确的。科学回答了人的主观能动性与客观规律之间的关系

  B.是正确的。因为人是人类社会的主宰

  C.是错误的。片面夸大了人的主观能动性，忽视了社会发展规律对人的制约

  D.是错误的。没能认识到人在社会发展规律面前是无能为力的

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• 6经典物理学语言(描述宏观客体的语言系统)本质上是不适合描述微观客体的特性和运动状态的，而量子力学又不可能以别的语言来代替它，这就是由运用经典物理学语言描述微观客体所带来的“语言困境”。这种“语言困境”说明

  A.现代自然科学认识的主体性十分突出

  B.事物的本来面目是不可认识的

  C.经典物理学语言在量子力学家之间不具有通融性

  D.主体认识到的微观客体已不是本来意义上的客体状态

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• 7认为实践是认识的基础的观点属于

  A.一切唯物主义观点

  B.形而上学唯物主义观点

  C.辩证唯物主义观点

  D.彻底唯心主义的观点

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• 82009年11月14日，美国杜克大学医学中心研究人员发现了两种强力抗体——2F5和4E10阻断艾滋病病毒（HIV）感染的机制。该发现为研制新的、更有效的艾滋病疫苗指出了一个新方向。这表明（ ）

  A.实践提供认识的工具和手段

  B.发挥主观能动性就能完全把握规律

  C.认识对实践取得实效总有积极作用

  D.人们可以发挥主观能动性为人类造福

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• 91G手机只能进行语音通话;2G手机增加了短信、WAP上网等功能;3G手机又增添了网页浏览、视频电话等功能。这体现了 ①新事物是对旧事物的彻底否定 ②新事物总是优越于旧事物 ③发展是新事物不断产生旧事物不断灭亡的过程 ④运动必然引起变化，变化必然带来发展

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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• 10荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是( ) ⑴天神是人类制造的，也能为人类服务 ⑵认识自然界要发挥主观能动性 ⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰 ⑷利用自然规律首先要掌握规律 ⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律

  A.⑵⑸

  B.⑴⑶⑷

  C.⑵⑶⑸

  D.⑵⑷

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