“历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。”赫胥黎的这一名言提示了 ①真理是具体的、有条件的    ②追求真理是一个过程   ③真理总是起源于谬误之中    ④真理总是被少数人掌握

试卷相关题目

• 1袁隆平常说：“电脑很重要，书本知识也根重要，都是基础，但是电脑和书本里面是种不出水稻来的。”他的话从哲学上说明

  A.实践是获取认识的唯一途径

  B.书本知识和实践经验都是认识的来源

  C.实践是认识的目的和归宿

  D.掌握的理论越多，实践活动越有效

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• 2目前，世界各国还不能够对地震作出准确的预报，这说明

  A.复杂事物的奥秘是不可能破解的

  B.世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物

  C.人们对客观事物的正确认识正在不断深化和扩展

  D.每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的

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• 3“只要多走一小步，哪怕是同一方向迈出一小步，真理就会变成谬误”。这句话意味着

  A.真理和谬误有确定的界限

  B.任何真理都有自己适用的条件和范围

  C.真理和谬误是认识过程的两个阶段

  D.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义

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• 4毛泽东同志指出：“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明 （  ）

  A.认识是实践的目的和归宿

  B.人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识

  C.人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务

  D.人类不是为了实践而认识，而是为认识去实践

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• 5当人们为公开PM2.5数据而振奋时，对科学家们而言，现实的困难正横亘在眼前——最显而易见的问题是，目前人们还找不到一种能够实时准确测量PM2.5质量浓度的技术方法和仪器设备，进而得到准确且被广泛认可的观测数据。这进一步佐证了 ①人们主观能动性的发挥往往受到客观规律的制约 ②就个人而言，认识的每一次实现是有限的 ③由于立场不同，人们对同一事物的认识会有差异 ④实践的发展是认识发展的来源与动力

  A.①②

  B.②④

  C.③④

  D.①③

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• 6真理和谬误往往是相伴而行的，这意味着(  ) ①真理是客观的 ②真理是有条件的 ③真理是具体的 ④真理和谬误没有界限

  A.①②

  B.②④

  C.①④

  D.②③

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• 72011年2月17日《自然》杂志发表了中国科学家的“埃迪卡拉纪早期具形态分异的宏体真核生物组合”科研论文，该课题组通过对安徽省休宁县蓝田镇附近的“蓝田生物群”化石进行的大规模挖掘和深入研究，为宏体真核生物的早期演化学说提供了最古老的证据，证明了它们是地球上迄今最早的宏体生物。这充分说明（   ）

  A.规律具有客观性，人们可以通过认识证明规律

  B.真理具有相对性，人们的对真理的认识具有局限性

  C.认识具有目的性，认识的目的是为了获得真理

  D.实践具有客观物质性和能动性，实践能够检验真理

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• 8长期以来，碳、氧、氮、氢、硫、磷被认为是生命所必须的：六种元素。据报道，科学家经过研究实验，发现一种新的细菌，能够利用剧毒的砷进行新陈代谢，并以砷作为构成生命的结构元素。就此，生命形式将可能会被重新定义。这表明

  A.新事物必定代替旧事物

  B.科学实验推动人类认识发展

  C.微生物的新陈代谢规律可以改造

  D.人的认识不能正确把握事物的本质

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• 9“吃就吃新鲜的！”这是人们经常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错：对大多数食品而言，越新鲜，其营养价值越高，味道越好，颜色越诱人；长期放置，其色香味形等会变差。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。上述情况说明

  A.真理具有普遍性

  B.真理都是具体的、有条件的

  C.矛盾的特殊性离不开普遍性

  D.真理与谬误的界限不容混淆

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• 10新中国成立60多年来，我们党和政府对公平问题的认识是不断变化的。经历了从分配中的平均主义，片面强调公平；到“克服平均主义，倡导效率优先，兼顾公平”；再到“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系”。使我们党和政府对公平问题的认识达到了一个新的高度。这一认识过程表明 ①真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一②人们对同一确定对象的认识，真理不止一个③认识具有反复性、无限性，追求真理是一个永无止境的过程 ④真理的最基本的属性是有条件性

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

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