试卷相关题目
- 1包含人文精神的现代科学精神是科学的灵魂，是推动科学发展的永不枯竭的精神动力和源泉，科学精神集中体现为追求真理、崇尚创新、尊重实践、弘扬理性。科学精神倡导不懈追求真理的信念和捍卫真理的勇气。下列关于真理的认识不正确的有
A.真理最基本的属性是客观性
B.真理对所有人都是平等的
C.真理具有条件性，真理和谬误相比较而存在，在一定条件下可以相互转化
D.真理都是具体的是指任何真理都有自己适用的条件和范围
开始考试点击查看答案 - 2几年前，中科院曾预测“刘易斯拐点”将出现，08年国际金融危机使大批农民工被迫返乡，“拐点”之说似乎不攻自破。而2012年春节后的“用工荒”却为“拐点”拉响了警号。其实，如果不将“拐点”的出现预设在某个时间点，而是将其视为一个过程，那么中国正在或即将出现“拐点”的判断是基本符合实情的。材料对于我国是否出现“刘易斯拐点”的分析，体现的哲学道理是 ①人类对客观事物的认识不可能是精确的 ②“中国正在或即将出现‘刘易斯拐点’”的判断具有客观性 ③在一定条件下时间可以作为一个标准来检验认识正确与否 ④客观事物复杂多变，其本质的暴露和展现有一个过程
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
开始考试点击查看答案 - 3“路遥知马力，事久见人心“说明：
A.实践是认识发展的动力
B.实践是认识的目的和归宿
C.实践是检验认识真理性的唯一标准
D.认识对实践具有反作用
开始考试点击查看答案 - 4人生有三重境界：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水！”这体现的哲理是
A.人们的认识具有直观性和多样性
B.人们的认识具有反复性和客观性
C.人们的认识具有上升性和深刻性
D.人们的认识具有无限性和不确定性
开始考试点击查看答案 - 5下列诗句中与漫画蕴含相同哲理的是
A.近水楼台先得月，向阳花木易为春
B.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
C.不识庐山真面目，只缘身在此山中
D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
开始考试点击查看答案 - 6以前，人们往往认为“人类是使用语言的唯一物种”。近日，英国《新科学家》杂志公布了日本京都大学对于鸟类鸣叫的最新研究成果。研究显示，孟加拉燕雀的叫声同样拥有它们的语法规则。这从一个侧面表明 （ ） ①认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分 ②认识是理论与实践的具体的历史的统一 ③认识具有反复性、无限性 ④认识随着社会实践的发展而发展
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 7在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论，这是因为 ①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的 ②任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性 ③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程 ④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 8下列名言古语蕴含的哲理与漫画《走样》的哲学启示一致的是
A.不识庐山真面目，只缘身在此山中
B.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
D.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳
开始考试点击查看答案 - 9由于技术越来越发达，科学家已尽可能地让火山、格陵兰岛甚至从彗星尾巴采集来的样品说话。但是，尽管发现的速度越来越快，一些最基本的问题仍然无法解答。地球很精彩，奥秘仍难解。这说明 ①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识中包含谬误的成分 ③人的认识具有反复性 ④人的认识有待于进一步发展
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
开始考试点击查看答案 - 10自从曹操墓在河南安阳发现之后，关于其真假的争论一直不绝于耳。2010年8月21日在苏州召开的三国文化全国高层论坛上，与会学者提出，出土石碑中“魏武王”称谓不合理成为曹操墓系伪造的有力证据。从认识论的角度来说，曹操墓的真假（ ）
A.要根据权威专家的言论来决定
B.要根据历史考古实践和其他相关实践来检验
C.必须回到三国时代的真实社会中才能判断
D.由最先发现曹操墓的人来判断
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