下面短语与图题为《没人理我》的漫画哲学寓意相近的是（  ）

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• 1“任何情况下，都不能以牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展”这种观点符合下列哲学道理的是： ①意识对客观事物有反作用 ②意识对客观事物的发展起促进作用 ③正确意识指导实践推动事物的发展 ④错误的意识把实践引向歧途阻碍事物的发展

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②

  D.①②③④

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• 2我国中央气象台和各地方气象台〈站〉组成一套严密的气候监测体系,在我国社会发展中越来越不可或缺。这表明         ①意识是自然界长期发展的产物  ②意识都是对客观事物的正确反映   ③意识对客观事物具有反作用    ④人们可以正确认识事物的本质和规律

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①③

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• 3费尔巴哈认为：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是一头牛。”这表明     

  A.宗教观念是人脑对客观事物的正确反映

  B.宗教观念是人脑自生的，世界上不存在上帝神灵

  C.有什么样的上帝，就有什么样的上帝观念

  D.宗教观念的原型在人间而不是天上

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• 42010年7月2日，工信部发布了《关于推进纺织产业转移的指导意见》，鼓励东部地区纺织产业优化升级，并将制造的部分环节转移至中西部以降低成本提高行业竞争力。事实上，因用工成本上升等多种因素，沿海产业向内地转移已是大势所趋。这说明（   ）

  A.世界上一切事物的运动总是有规律可循的

  B.发挥主观能动性可以不断创造规律

  C.企业可以摆脱经济规律的制约，做到未雨绸缪

  D.发挥主观能动性就能促进事物的成长

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• 5“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”新中国成立之初，毛泽东主席曾发出这样的感慨。60年弹指一挥间，中国人民以“敢教日月换新天”的豪情壮志，将昔日一穷二白的落后农业国建设成为工业大国，并买入了工业化中期阶段。2008年我国完成工业增加值10.7367万亿元，按可比价格计算，比建国初期增长了上百倍！截止2008年，我国工业产品产量居世界第一位的已有210种。这再一次证明了：（   ）

  A.意识能够正确反映物质；

  B.人们改造社会的活动曾长期处于盲目状态；

  C.一定要克服错误的思想状态；

  D.意识能够反作用于物质；

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• 62009年9月15日至18日，中共十七届四中全会在北京举行，会议审议通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》。全会认为，世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求，全党必须居安思危，增强忧患意识，继续推进党的建设新的伟大工程。这一论断蕴涵的哲学道理是（   ）

  A.意识能正确反映客观事物

  B.想问题办事情要一切从实际出发，实事求是

  C.联系具有普遍性，任何两个事物之间都有联系

  D.量变是质变的前提和基础，有了量变就有质变

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• 7苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人,女人,老人和青年人的美德各是什么.苏格拉底认为,这只是具体的美德,而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学 ① 是对具体科学知识正确概括和总结 ② 是人们对于具体领域事物和现象的根本观点 ③ 研究世界最一般的本质和最普遍的规律 ④ 思维通过理性思考,从个性中归纳出共性

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②③

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• 8奥运会开幕式时间和“神舟七号”发射时间的确定过程中，气象部门做出了巨大的贡献。奥运期间气象部门提供的气象预报能准确掌握“老天爷”的脾气，其精细化程度甚至可以为某一个奥运场馆提供实时气象预报。这主要体现的哲学道理是

  A.意识能够正确反映事物的本质和规律

  B.正确意识对人们改造客观世界具有促进作用

  C.主观能动性制约着客观规律性

  D.先有物质，后有意识

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• 9人工降雨有一个重要前提，就是天空中要有成雨条件，如果缺乏相应的条件，人工降雨就不可能进行。从哲学上看，这是因为                                                

  A.意识能够反作用于客观事物

  B.客观规律是永恒不变的

  C.人们要认识和改造世界就必须发挥主观能动性

  D.主观能动性的发挥受客观因素的制约

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• 10与往年不同的是，2007年北方城市供暖开始日与停止日不再教条地看规定，而是普遍根据气温变化情况来确定。这种“看天供暖”的做法 ①体现了以人为本的理念                ②能够提高能源的利用率   ③说明意识对事物发展具有促进作用      ④体现了主观与客观具体的历史的统一

  A.①③

  B.②③

  C.①②④

  D.①②③④

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