“庖丁解牛”和“揠苗助长”典故中的屠夫和农民的做法得出两种截然相反的结果，给我们的启示是

试卷相关题目

• 12011年5月份以来，湖南省长沙等9市州25县市共开展人工增雨作业135次，增加降水约2亿吨，对缓解该省局部旱情起到明显作用。这表明

  A.规律具有客观性、普遍性

  B.规律是不变的，可变的是人的主观能动性

  C.人们可以把握规律、改造规律

  D.规律是可以被人们认识和利用的

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• 2经过科学家们多年的不懈努力，有了许多对地震的科学认识，增强了人们对灾害的反应能力。这说明 ①人在客观规律面前并不是无能为力的②人可以认识事物的本质和规律③静止是有条件的、暂时的和相对的④物质的唯一特性是客观实在性

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 3建国60多年来，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，社会主要矛盾没有变。这表明

  A.运动是物质的固有属性和存在方式

  B.运动是物质的运动，物质是运动的承担者

  C.事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一

  D.物质和运动是不可分割的

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• 4下列对“动静不失其时”中的“动”和“静”理解正确的有 ①“动”是无条件的、永恒的和绝对的②“静”是有条件的、暂时的和相对的③“动”和“静”无法达到统一④“静”是“动”的一种特殊状态

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 5根据生物学的知识，人们可以将一个生物的遗传物质定向地转移到另一个生物体中，从而获得人类希望的遗传性状，创造出新物种。这一事实说明人类可以

  A.创造规律

  B.消灭规律

  C.利用规律

  D.改变规律

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• 62010年中央经济工作会议指出，既要保持宏观经济政策的连续性、稳定性，又要根据新形势、新情况着力提高宏观调控政策的针对性、灵活性。这说明

  A.物质与意识相互联系，不可分割

  B.规律具有客观性和普遍性

  C.意识活动具有主动创造性

  D.物质世界是绝对运动与相对静止的统一

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• 7在马克思主义哲学看来，“刻舟求剑”、“守株待兔”典故中的主人公所犯的共同错误是

  A.没有看到事物之间是联系的，犯了形而上学的错误

  B.夸大了意识的能动作用，陷入了唯心主义的泥潭

  C.没有充分发挥主观能动性，实践活动缺乏社会历史性

  D.没有做到从已经变化的实际出发去认识和解决问题

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• 82005年10月，我国“神舟”六号载人飞船顺利发射成功，我国是继俄、美之后，第三个能独立开展载人航天活动的国家。人类能把飞船送上太空，说明

  A.主观能动性是人区别于物的特点

  B.规律是可以改变的

  C.人类在认识世界的过程中，精神力量是无穷的

  D.客观规律制约着人的主观能力性

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• 9荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明

  A.世界的真正统一性在于它的物质性

  B.自然界先于人和人的意识而存在

  C.自然界得事物是按自己的意志行事的

  D.万事万物是不以人的意志为转移的

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• 10近年来，从汶川地震、玉树地震到舟曲特大泥石流，让中国人民几经磨难，但在灾难面前中国人民表现出“天灾不由人，抗灾不由天”的顽强精神。对“天灾不由人，抗灾不由天”理解正确的是

  A.属于辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一

  B.属于客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天

  C.属于主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用

  D.是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系

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