亚里士多德记述：“用人民当权的陪审法庭来处理任何（司法）事情，甚至议-最需题库

试卷相关题目

1考古学家在希腊发现刻有雅典政治家铁米斯托克里名字的陶片190枚，根据字迹确定为14人刻写。可见“陶片放逐法”
A.体现了全体公民的意志
B.实际上被少数人所控制
C.是打击民主政敌的手段
D.臣民已上升为社会公民
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2曾带领雅典打败波斯的泰米斯托克利因贪污受贿、侵吞巨款等罪名，被公民大会放逐国外。公民大会的这一做法
A.违背了法律至上的原则
B.体现了公民内部平等的原则
C.打破了雅典内部权力平衡
D.暴露了雅典民主制度的弊端
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3“在雅典，公职津贴制实行后，特别是给出席公民大会和公民法庭的公民津贴，使穷人也能从政。公民大会和公民法庭中的人数较前大为增加。”材料表面公职津贴制的实行
A.提高了公民的参政热情
B.使雅典公民摆脱了贫困地位
C.扩大了雅典的公民范围
D.基本铲除了贵族的政治特权
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4史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下对这句话的解释最为确切的是
A.妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政治
B.男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全
C.全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利
D.男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
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5苏格拉底受审时所作的申辩：“雅典人啊，不要以为我现在是在为我自己申辩，我是在为你们而辩……因为你们要杀死我的话，就很难再找到一个像我这样的人。” 这段话反映了苏格拉底
A.维护公民生存权利
B.捍卫思想自由原则
C.探究事物的创新精神
D.反对雅典民主制
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6公元前6世纪末，执政官克里斯提尼取消了原有的部落组织形式，建立了十个实际上是按地区划分而不是基于氏族血缘关系的新部落。这项改革
A.激化了雅典的社会矛盾
B.奠定了雅典民主政治的基础
C.债务奴隶重新获得自由
D.严重削弱了贵族的政治力量
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7有学者指出，“虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》……，这些著作流传下来，经中世纪而到近代。”这里旨在强调
A.雅典民主制因外敌的入侵而消亡
B.雅典民主传统仅通过著作流传后世
C.雅典民主制对近代民主政治有重大影响
D.雅典民主制战胜了中世纪的封建专制
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8法国著名思想家菲利普·内莫《古典与中世纪政治思想史》中对古希腊的民主制度做了这样的阐释：“（雅典）城邦的范围内……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”据此，作者认为
A.城邦社会生活损害了公民利益
B.公民在法律面前实现了真正的平等
C.城邦公民的政治权利不受保护 D法律保障了公民政治的运行
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9关于雅典的民主政治，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下关于雅典民主政治的叙述中，能证明上述观点的是
A.雅典的民主，只是城邦内部公民的民主
B.轮番而治与抽签选举，导致权力的滥用与误用
C.直接民主，使不同素养的人享有相同的政治权利
D.妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾
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10某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊
A.公民只有形式上的自由
B.存在着绝对权威势力
C.公民个体的自由受到限制
D.排斥私有财产制度
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