古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊

试卷相关题目

• 1伯利克里（约公元前495年—公元前429年）说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典

  A.初步改变了贵族专权局面

  B.法律只在公共事务中发挥作用

  C.受罗马帝国万民法的影响

  D.法律制度为民主政治提供保障

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• 2麦克尼尔在其《世界史》中这样描述雅典民主，“尽管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的领袖和将军一直来自贵族家庭……即使像伯里克利那样的政治家也不例外”。下列选项中对该材料解读最为恰当的是

  A.雅典民主制度有明显的精英政治倾向

  B.雅典民主制本质上仍然属于寡头政治

  C.雅典民主制度下民众没有实际政治权利

  D.伯里克利时期雅典民主制度达到顶峰

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• 3古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法 ①有利于全体雅典人参与国家管理 ②提供了公民参与政治的均等机会 ③确保了公民大会决策的公正无私 ④忽视了参与政治者的能力与品德

  A.①④

  B.②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 4“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦

  A.抑制了公民的个性发展

  B.重视公民素质的培养

  C.治国以人文主义为指导

  D.形成了多元政治格局

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• 5伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服……我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典

  A.私人生活可以违背法律制度

  B.法律只在公家事务中发挥作用

  C.保护了被压迫者平民的利益

  D.法律制度为民主政治提供保障

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• 6王觉非等译著《西方文明史》称“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在 ①颁布“解负令”，废除债务奴隶制    ②公民大会有权选举国家公职人员 ③组成“四百人会议”                ④所有公民都可通过抽签选举成为陪审员

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①②④

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• 7有美国学者认为，雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴趣，他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言权。这表明

  A.雅典的民主制是排斥精英的政治

  B.陶片放逐法有效维护了民主制度

  C.雅典的民主制存在多数暴政弊病

  D.雅典非常注重提高公民政治素养

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• 8英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis) .意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力．古希腊的“文明”内涵反映了古希腊文明的特点是

  A.小国寡民

  B.城邦政治

  C.直接民主

  D.轮番执政

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• 9如果当时你是雅典城邦中最支持梭伦改革的人，那么，你极有可能是

  A.部落贵族

  B.破落小农阶级

  C.外邦人

  D.新兴工商业者

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• 10《新全球史》写道：“为了确保责族不破坏他的改革，梭伦为平民提供在雅典政府的席位，他放开城邦议事会的任职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”对上述材料的理解正确的是   

  A.吸收平民参政，有利于推动改革进程

  B.议事会的任职资格开始不受财产限制

  C.雅典贵族和平民的地位日趋平等

  D.议事会开始成为城邦最高权力机关

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