实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味着雅典国家的主人是

试卷相关题目

• 1假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民约四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。那么有权参加公民大会的人数是

  A.约为十六万八千人

  B.约四万五千人

  C.约七万五千人

  D.约一万人

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• 2古希腊著名思想家亚里士多德说：“有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人……”在古代雅典如亚里士多德所谓的“生来注定要统治”的人应该是指

  A.雅典的贵族

  B.雅典的全体男子

  C.雅典的成年男性公民

  D.雅典的全体自由民

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• 3马克垚在《世界文明史》中写道：“现代工业文明在政治上以‘民主’作为自己的旗帜。但这时的民主已不再是古希腊时代的那种幼稚的‘古典民主’了”。其中古希腊民主的“幼稚”之处的表现不包括

  A.适用范围的限制

  B.民主程序的僵化

  C.财产等级的制约

  D.公民主权的确立

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• 4雅典著名政治家伯利克里在希腊阵亡将士国葬典礼上的演说中说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面能够独立自主，并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”这里的“公民”是指

  A.全体国民

  B.全体成年男子

  C.所有的成年人

  D.祖籍本邦、拥有数量不等的财产的成年男子

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• 5狄摩西尼指出：“培根于每个人（雅典公民）心底的原则是：人生来不仅属于父母，而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女，便会志愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现的主要原因是雅典

  A.人文主义盛行

  B.民主政治激发了公民的爱国热情

  C.具有反抗精神

  D.对公民长期进行爱国主义教育

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• 6有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是

  A.公民大会是最高权力机构

  B.居民中奴隶数量多于自由民

  C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外

  D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出

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• 7古希腊著名学者亚里士多德在雅典就公民的活动和权利进行了实地考察，他发现雅典公民 ①可以通过抽签的方式担任国家的所有官职 ②有资格在“公民大会”上发言和表决③担任公职，参加国家政治活动，可以领取“津贴” ④选举权和被选举权范围扩大到妇女和老人

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.①③

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• 8“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当做废人。”这是古希腊雅典政治家伯里克利的名言。你对这句话的理解是

  A.雅典没有不参政的男人

  B.雅典民主政治维护全雅典人的利益

  C.他鼓励公民积极参政

  D.雅典民主政治是大多数人的民主

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• 9伯里克利时代，雅典城邦的最高权力机构是

  A.十将军　

  B.五百人会议　

  C.公民大会　

  D.陪审法庭

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• 10美国老报人斯东在《苏格拉底的审判》中说，苏格拉底的死“在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”从公元前490年到公元前322年，雅典约有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到民众的惩罚。这些史实表明

  A.雅典政治腐败，阶级矛盾激化

  B.苏格拉底等人仇视民众，主张实行贵族政治

  C.直接民主导致国家权力的滥用

  D.雅典的民主政治保护了全体雅典人的利益

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