从西周的“田里不鬻”到战国时期的“民得买卖”这种变化所反映的实质是     

试卷相关题目

• 1从西周的“田里不鬻”到战国时期的“民得买卖”这种变化所反映的实质是     

  A.私田开垦越来越多

  B.铁农具和牛耕出现，生产力提高

  C.生产关系的变革

  D.私田主人的土地所有权得到承认

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• 2春秋战国时期，以家庭为单位的自给自足自然经济开始出现。造成这一现象的根本原因是

  A.铁犁牛耕的普及和推广

  B.井田制的确立

  C.均田制的实行

  D.精耕细作技术的发展

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• 3春秋战国时期，以家庭为单位的自给自足自然经济开始出现。造成这一现象的根本原因是

  A.铁犁牛耕的普及和推广

  B.井田制的确立

  C.均田制的实行

  D.精耕细作技术的发展

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• 4精耕细作的古代农业的发展离不开水利事业的发展。“它是世界文化遗产，是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观，2000多年一直发挥着巨大效益，使成都平原成为天府之国。”材料中的“它”是指   

  A.都江堰

  B.郑国渠

  C.龙首渠

  D.成国渠

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• 5精耕细作的古代农业的发展离不开水利事业的发展。“它是世界文化遗产，是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观，2000多年一直发挥着巨大效益，使成都平原成为天府之国。”材料中的“它”是指   

  A.都江堰

  B.郑国渠

  C.龙首渠

  D.成国渠

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• 6“不惜两钟输一斛，尚赢糠核饱儿郎“反映了农民怎样的生活 

  A.赋税沉重

  B.生活富足

  C.日夜劳作，生活十分艰苦

  D.地主兼并土地

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• 7“不惜两钟输一斛，尚赢糠核饱儿郎“反映了农民怎样的生活 

  A.赋税沉重

  B.生活富足

  C.日夜劳作，生活十分艰苦

  D.地主兼并土地

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• 8羊是人类最早驯养成功的家畜之一。在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象。商代用羊的肩胛骨占以问凶吉，甲骨文中就有羊的象形文字。有人统计古代典籍《诗经》中讲到羊的诗篇有13篇之多。可以说   

  A.我国是世界上最早驯养羊的国家

  B.先秦时期羊是古代先民尊崇的吉祥动物

  C.羊的温顺、亲情是对中国传统文化的折射

  D.“羊文化”与传统社会政治经济文化密不可分

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• 9羊是人类最早驯养成功的家畜之一。在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象。商代用羊的肩胛骨占以问凶吉，甲骨文中就有羊的象形文字。有人统计古代典籍《诗经》中讲到羊的诗篇有13篇之多。可以说   

  A.我国是世界上最早驯养羊的国家

  B.先秦时期羊是古代先民尊崇的吉祥动物

  C.羊的温顺、亲情是对中国传统文化的折射

  D.“羊文化”与传统社会政治经济文化密不可分

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• 10春秋时期，促使农业生产由集体耕作向以家庭为单位经营转变的主要原因是

  A.土地私有制度的确立

  B.精耕细作技术的形成

  C.铁器和牛耕的出现

  D.奖励耕织政策的实行

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