中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代

试卷相关题目

• 1清代康熙帝曾经下令，南洋一代的商人须三年内回国，甭则“不得复归故土”，雍正帝更规定：“其从前逗留外洋之人，不准回籍。”以上政令体现的信息不包括

  A.重农抑商政策

  B.中国在东南亚贸易优势丧失

  C.闭关锁国政策

  D.中国人口多，主张中国人移民海外

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• 2“重农抑商”是中国古代历朝基本的经济政策。下列对这一政策相关信息的表述不正确的是

  A.商鞅变法明确规定了重农抑商的原则

  B.重农抑商政策实行的目的，是维护专制主义国家政权的经济基础

  C.重农抑商政策的具体内涵就是重视农业和手工业生产，抑制商业的发展

  D.重农抑商政策的实施，使明清时期的社会经济活力受到了压抑

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• 3《汉书·食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明

  A.朝廷重农，百姓抑商

  B.上至朝廷下至百姓皆重农抑商

  C.百姓皆重商轻农

  D.重农抑商政策出现上下相背离倾向

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• 4中国古代有所谓“士农工商”四民的说法，这一说法形成于

  A.夏商时期

  B.春秋战国时期

  C.秦汉时期

  D.隋唐时期

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• 5《商君书》记载：“末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁（无繁：不那么多，则欲国之无富，不可得也。”根据材料判断，作者认为 ①应保护小农经济 ②要重视工商业 ③要关注社会公平 ④应倡导“重义轻利”

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 6“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”这一观念的形成①是重农抑商政策的结果②反映了自然经济的主体地位③有利于加强中央集权④反映了商品经济的繁荣

  A.①③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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• 7《汉书》中记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。”对此理解正确的有①统治者推行重农抑商政策②商品经济的发展客观上促进了商人地位的提高③农民的政治地位处在社会最底层④商人受歧视压制的现象开始转变

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 8任何经济政策（体制的出现，都有一定的时代性。同一经济政策（体制在不同时期所起到的作用是不同的。能够反映这一观点的是①中国古代的重农抑商政策 ②苏俄的新经济政策 ③苏联高度集中的经济体制 ④美国的自由放任政策

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 9从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的经济形态或经济政策是

  A.原始农业

  B.重农抑商

  C.工商食官

  D.工商皆本

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• 10伊懋可的“高水平陷阱”理论认为：由于中国人口众多，就必须全力发展农业技术，以至于欧洲工业革命时，中国农耕技术远远领先欧洲。农业技术的改进所带来的收益完全被新一轮的人口增长所吞噬，而人口的增长又进一步带动农业技术的改进。如此往复，较高的农业水平维持了巨大的人口。工业生产则无法取得进一步的发展。由此看出，该理论试图分析

  A.中国小农经济的产生及其地位

  B.中国农业技术领先欧洲的原因

  C.中国近代工业产生迟于西方的原因

  D.中国人口不断增长的原因

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