《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是(　) ①小农经济②工官制度③儒家伦理道德④法家法治观念

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• 1“农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩积妊，多治麻丝葛绪捆布缪，此其分事也。”材料所述生产方式形成于（  ）

  A.春秋时期

  B.战国时期

  C.秦汉时期

  D.隋唐时期

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• 2北宋前期统治者认为“富者田连阡陌，为国守财尔，缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物”。这表明北宋政府（　　）

  A.抑制土地兼并，打击豪强地主

  B.减轻农民负担，防止农民暴动

  C.纵容土地兼并，以便筹集资金

  D.力图搜刮百姓，以备岁币

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• 3从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是

  A.地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋

  B.公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊

  C.政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度

  D.经济制度的不同：古代中国的小农经济发达，而古希腊的商品经济发达

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• 4古代民谚：“千生意，万买卖，不如翻地块”。这句民谚反映了中国古代农业的特 点是

  A.分散性

  B.自给自足

  C.相对稳定性

  D.精耕细作

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• 5史载：“时有扶风马钧，巧思绝世”，“居京都，城内有地，患无水以灌之”，于是 就改进一产工具，“令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常”。这种工具是

  A.水排

  B.翻车

  C.桔槔

  D.筒车

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