《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”。这段材料所描述的最主要指的是

试卷相关题目

• 1我国古代地方行政区划分为州、郡、县三级始于

  A.汉武帝时期

  B.东汉初期

  C.东汉末期

  D.隋唐时期

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• 2中国古代王朝更替的方式不尽相同。其中，在农民战争基础上创建的王朝是

  A.秦朝

  B.隋朝

  C.宋朝

  D.明朝

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• 3日本学者内藤湖南在《中国近世史》中谈到唐朝中央官制时，评价某机构为“天子的秘书官”，该机构应是

  A.尚书省

  B.门下省

  C.中书省

  D.枢密院

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• 4元朝的行省制度，实质上是继承和发展了

  A.三省六部制

  B.郡县制

  C.分封制

  D.察举制

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• 5西周时期，诸侯国的国君死后，其继任者是

  A.嫡长子

  B.兄弟

  C.功臣

  D.诸子中贤能者

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• 6唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦帝国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这一转型完成后确立的地方行政制度是

  A.郡县制

  B.州县制

  C.道州县制

  D.行省制

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• 7在孔庙亲书“万世师表”的皇帝是

  A.秦始皇

  B.唐太宗

  C.康熙

  D.乾隆

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• 8我国古代选官制度的演进大致可以表现出三个阶段

  A.世官制——察举制——科举制

  B.察举制——世官制——科举制

  C.世官制——科举制——察举制

  D.察举制——科举制——世官制

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• 9西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量，维护统治的稳定。研究宗法制度可考察：

  A.长城遗址

  B.曲阜孔庙

  C.陕西黄帝陵

  D.京杭大运河

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• 10史载周公制礼乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，何者最为恰当

  A.周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗

  B.鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗

  C.周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗

  D.周天子为一族，鲁伯禽另一族，在宗法上，二者并无关系

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